Thread Rating:
  • 2 Vote(s) - 1.5 Average
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
БОРЬБА С ЗАПРЕТОМ КУЛЬТУРИЗМА
#1
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ КУЛЬТУРИЗМА.
БОРЬБА С ЗАПРЕТОМ КУЛЬТУРИЗМА.
С момента запрета культуризма в С.С.С.Р. и социалистических странах прошло пятьдесят три года. Все молчат об этом, потому, что нечего сказать. Да, в 1973 году большинство культуристов покинули спорт. Некоторые ушли в тяжёлую атлетику, некоторые продолжили занятия тайком в подполье. Однако, кто конкретно и что конкретно сделал в борьбе против запрета культуризма политическими властями? Не смешно, он это был лишь один Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС (DSc. Edmundas Daubaras). Пришло время поговорить об этом. Мы расскажем настоящую историю нашего спорта, предоставим документы и сделаем выводы. Не сомневаемся – это самозваным «героям» не понравится…
Следите за информацией на международной странице  www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
   
Chairman WFF-WBBF International Judges Council
Secretary General WFF-WBBF Lithuania
Reply
#2
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ КУЛЬТУРИЗМА.
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
БОРЬБА С ЗАПРЕТОМ КУЛЬТУРИЗМА.
С момента запрета культуризма в С.С.С.Р. и социалистических странах прошло пятьдесят три года. Все молчат об этом, потому, что нечего сказать. Да, в 1973 году большинство культуристов покинули спорт. Некоторые ушли в тяжёлую атлетику, некоторые продолжили занятия тайком в подполье. Однако, кто конкретно и что конкретно сделал в борьбе против запрета культуризма политическими властями? Не смешно, он это был лишь один Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС (DSc. Edmundas Daubaras). Пришло время поговорить об этом. Мы расскажем настоящую историю нашего спорта, предоставим документы и сделаем выводы. Не сомневаемся – это самозваным «героям» не понравится…
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
В статье мы будем говорить о периоде после запрета культуризма в С.С.С.Р., т.е. после 1973 года. Темами статьи будут:
- личности культуризма
- встречи Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в министерстве спорта Ч.С.С.Р.
- встреча Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министром спорта Литовской ССР
- полемика Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с прессой С.С.С.Р.
- переписка Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министерством спорта С.С.С.Р.
- петиция Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в Ц.К. К.П.С.С. С.С.С.Р.
- результаты, последователи.
Подробную информацию, документы, статьи, фотографии можно найти на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
   
Reply
#3
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ КУЛЬТУРИЗМА.
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
БОРЬБА С ЗАПРЕТОМ КУЛЬТУРИЗМА.
С момента запрета культуризма в С.С.С.Р. и социалистических странах прошло пятьдесят три года. Все молчат об этом, потому, что нечего сказать. Да, в 1973 году большинство культуристов покинули спорт. Некоторые ушли в тяжёлую атлетику, некоторые продолжили занятия тайком в подполье. Однако, кто конкретно и что конкретно сделал в борьбе против запрета культуризма политическими властями? Не смешно, он это был лишь один Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС (DSc. Edmundas Daubaras). Пришло время поговорить об этом. Мы расскажем настоящую историю нашего спорта, предоставим документы и сделаем выводы. Не сомневаемся – это самозваным «героям» не понравится…
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
В статье мы будем говорить о периоде после запрета культуризма в С.С.С.Р., т.е. после 1973 года. Темами статьи будут:
- личности культуризма
- встречи Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в министерстве спорта Ч.С.С.Р.
- встреча Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министром спорта Литовской ССР
- полемика Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с прессой С.С.С.Р.
- переписка Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министерством спорта С.С.С.Р.
- петиция Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в Ц.К. К.П.С.С. С.С.С.Р.
- результаты, последователи.
ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БОДИБИЛДИНГА.
СИТУАЦИЯ В МИРЕ И В СОЦИАЛИЗМЕ.
В 1970 году в Белграде (Югославия) генеральный секретарь Ф.И.H.C. (F.I.H., Fédération Internationale Haltérophile, позже Ф.И.H.C., Fédération Internationale Haltérophile et Culturisme, а затем I.W.F., Международная федерация тяжёлой атлетики), британец Оскар Стейт (Oscar State), основал спортивную федерацию I.F.B.B. (Международная федерация бодибилдеров, I.F.B.B., International Federation of Body Builders). До этого I.F.B.B. была частной коммерческой фирмой, не имеющей отношения к официальному спорту. Оскар Стейт также организовал членство новой федерации I.F.B.B. в международной организации G.A.I.S.F. (Глобальная ассоциация международных спортивных федераций, G.A.I.S.F., Global Association of International Sports Federations). После более чем двадцати лет управления бодибилдингом Ф.И.H.C. в мире, с 1971 года, управление мировым бодибилдингом взяла на себя федерация I.F.B.B.
ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БОДИБИЛДИНГА.
Среди личностей раннего социалистического бодибилдинга в С.С.С.Р. были представители Р.С.Ф.С.Р.: Геннадий Балдин, Роман Мороз, Владимир Дубинин. Деятельность остальных осталась незаметна. Из Литовской С.С.Р. таковыми были Витаутас Зумерис (Vytautas Zumeris), Валерий Корешков. После запрета на бодибилдинг, некоторые перешли в тяжёлую атлетику, некоторые вообще покинули спорт, а Владимир Дубинин, после своего поражения на международном турнире 1974 года «Мемориал Георга Тенно» („Georg Tenno Memorial“, 1971–2025), на тринадцать лет покинул бодибилдинг и не общался ни с кем из мира бодибилдинга.
Позже, после организованного переворота в литовском бодибилдинге в 1973 году, когда несправедливо был снят с руководства Юозас Юсевичюс (Juozas Jusevicius), власть в литовском бодибилдинге на десятилетия перешла к организатору переворота Роману Калинаускасу (Romanas Kalinauskas)с его незаменимыми помощниками из Каунаса: Александром Новиковым (Aleksandras Novikovas) и Рамутисом Кайрайтисом (Ramutis Kairaitis).
После запрета на спорт в Клайпеде бодибилдинг шёл своим оригинальным путём. Некому было на что – либо равняться. Бывший руководитель городского бодибилдинга Антанас Йонушкутис (Antanas Jonuskutis) уехал из Клайпеды, а бодибилдеры, которые хотели продолжить тренировки, разбежались по подвалам жилых домов.
Уже в 1973 году доктор Эдмундас Даубарas (DSc. Edmundas Daubaras) организовал соревнования оставшихся городских бодибилдеров в старом заброшенном подвале тюрьмы Клайпеды, а в 1974 году он провёл «подпольный» турнир «Янтарный приз» (Amber Prix International, „Gintarinis prizas“, 1968–2026 г.) в бомбоубежище морского торгового порта Клайпеды. В 1975 году доктор Эдмундас Даубарас тайно организовал «Янтарный приз» в одной из средних школ Клайпеды, а в 1976 году доктор Эдмундас Даубарас провёл уже публичный турнир с зрителями в Культурном доме Телшяя. Несмотря на запрет на культуризм, в 1977 году доктор Эдмундас Даубарас рискнул и организовал два публичных турнира, в том числе «Янтарный приз», в Культурном доме морского торгового порта Клайпеды. Залы были переполнены зрителями.
Похожие события развивались и в других городах Литовской С.С.Р. и других республиках С.С.С.Р.. Все боялись преследований и действовали тайно.
Во время запрета на культуризм в столице Литовской С.С.Р. под прикрытием спортивного общества «Динамо» действовала «Вильнюсская школа бодибилдинга», однако в этот период она не вела активной деятельности — она стремилась дождаться лучших времён. Школой руководили Чеслав Тамулевич (1945–2023 г.) и Виталий Асовский (1952–2026 г.).
В годы запрета на культуризм в Латвийской С.С.Р. активных организаторов не было.
В Эстонской С.С.Р. Инар Мардо (Innar Mardo, 1945–2002 г.) сумел убедить своё правительство, что, опираясь на традиции прошлых богатырей и борцов Эстонии, бодибилдинг является «национальным видом спорта». Идеи Инара Мардо нашли поддержку в правительстве.
И на этом всё — других ярких фигур бодибилдинга в С.С.С.Р. в то время не было.
В 1975 году культуризмом в Ч.С.С.Р. руководил Войтех Фиала (Vojtech Fiala). Благодаря личным связям Войтех Фиала организовал поездку делегации Ч.С.С.Р. на чемпионат Европы I.F.B.B., где Петр Стах (Petr Stach) стал абсолютным победителем. Это было фантастическое событие в период запрета на бодибилдинг. В тот же 1975 год доктор Эдмундас Даубарас, по обмену студентов в университетах, работал в Праге, где он познакомился с Войтехом Фиалой. Чехи активно привлекали доктора Эдмундаса Даубараса, так как он был единственным советским бодибилдером, посетившим Ч.С.С.Р. после запрета культуризма. Таким образом, чехословаки своим властям показывали «хорошие отношения» с С.С.С.Р.. Чтобы выяснить положение бодибилдинга в С.С.С.Р., руководители бодибилдинга Ч.С.С.Р. написали письмо выше указанному Геннадию Балдину. Геннадий Балдин объяснил, что он больше не связан с бодибилдингом, так как бодибилдинг распущен и находится под преследованием. Он написал, что деятельность культуризма продолжали только отдельные организаторы в Балтийских странах.
Подробную информацию, документы, статьи, фотографии можно найти на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#4
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ КУЛЬТУРИЗМА.
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
БОРЬБА С ЗАПРЕТОМ КУЛЬТУРИЗМА.
С момента запрета культуризма в С.С.С.Р. и социалистических странах прошло пятьдесят три года. Все молчат об этом, потому, что нечего сказать. Да, в 1973 году большинство культуристов покинули спорт. Некоторые ушли в тяжёлую атлетику, некоторые продолжили занятия тайком в подполье. Однако, кто конкретно и что конкретно сделал в борьбе против запрета культуризма политическими властями? Не смешно, он это был лишь один Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС (DSc. Edmundas Daubaras). Пришло время поговорить об этом. Мы расскажем настоящую историю нашего спорта, предоставим документы и сделаем выводы. Не сомневаемся – это самозваным «героям» не понравится…
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
В статье мы будем говорить о периоде после запрета культуризма в С.С.С.Р., т.е. после 1973 года. Темами статьи будут:
- личности культуризма
- встречи Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в министерстве спорта Ч.С.С.Р.
- встреча Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министром спорта Литовской ССР
- полемика Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с прессой С.С.С.Р.
- переписка Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министерством спорта С.С.С.Р.
- петиция Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в Ц.К. К.П.С.С. С.С.С.Р.
- результаты, последователи.
ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БОДИБИЛДИНГА.
СИТУАЦИЯ В МИРЕ И В СОЦИАЛИЗМЕ.
В 1970 году в Белграде (Югославия) генеральный секретарь Ф.И.H.C. (F.I.H., Fédération Internationale Haltérophile, позже Ф.И.H.C., Fédération Internationale Haltérophile et Culturisme, а затем I.W.F., Международная федерация тяжёлой атлетики), британец Оскар Стейт (Oscar State), основал спортивную федерацию I.F.B.B. (Международная федерация бодибилдеров, I.F.B.B., International Federation of Body Builders). До этого I.F.B.B. была частной коммерческой фирмой, не имеющей отношения к официальному спорту. Оскар Стейт также организовал членство новой федерации I.F.B.B. в международной организации G.A.I.S.F. (Глобальная ассоциация международных спортивных федераций, G.A.I.S.F., Global Association of International Sports Federations). После более чем двадцати лет управления бодибилдингом Ф.И.H.C. в мире, с 1971 года, управление мировым бодибилдингом взяла на себя федерация I.F.B.B.
ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БОДИБИЛДИНГА.
Среди личностей раннего социалистического бодибилдинга в С.С.С.Р. были представители Р.С.Ф.С.Р.: Геннадий Балдин, Роман Мороз, Владимир Дубинин. Деятельность остальных осталась незаметна. Из Литовской С.С.Р. таковыми были Витаутас Зумерис (Vytautas Zumeris), Валерий Корешков. После запрета на бодибилдинг, некоторые перешли в тяжёлую атлетику, некоторые вообще покинули спорт, а Владимир Дубинин, после своего поражения на международном турнире 1974 года «Мемориал Георга Тенно» („Georg Tenno Memorial“, 1971–2025), на тринадцать лет покинул бодибилдинг и не общался ни с кем из мира бодибилдинга.
Позже, после организованного переворота в литовском бодибилдинге в 1973 году, когда несправедливо был снят с руководства Юозас Юсевичюс (Juozas Jusevicius), власть в литовском бодибилдинге на десятилетия перешла к организатору переворота Роману Калинаускасу (Romanas Kalinauskas)с его незаменимыми помощниками из Каунаса: Александром Новиковым (Aleksandras Novikovas) и Рамутисом Кайрайтисом (Ramutis Kairaitis).
После запрета на спорт в Клайпеде бодибилдинг шёл своим оригинальным путём. Некому было на что – либо равняться. Бывший руководитель городского бодибилдинга Антанас Йонушкутис (Antanas Jonuskutis) уехал из Клайпеды, а бодибилдеры, которые хотели продолжить тренировки, разбежались по подвалам жилых домов.
Уже в 1973 году доктор Эдмундас Даубарas (DSc. Edmundas Daubaras) организовал соревнования оставшихся городских бодибилдеров в старом заброшенном подвале тюрьмы Клайпеды, а в 1974 году он провёл «подпольный» турнир «Янтарный приз» (Amber Prix International, „Gintarinis prizas“, 1968–2026 г.) в бомбоубежище морского торгового порта Клайпеды. В 1975 году доктор Эдмундас Даубарас тайно организовал «Янтарный приз» в одной из средних школ Клайпеды, а в 1976 году доктор Эдмундас Даубарас провёл уже публичный турнир с зрителями в Культурном доме Телшяя. Несмотря на запрет на культуризм, в 1977 году доктор Эдмундас Даубарас рискнул и организовал два публичных турнира, в том числе «Янтарный приз», в Культурном доме морского торгового порта Клайпеды. Залы были переполнены зрителями.
Похожие события развивались и в других городах Литовской С.С.Р. и других республиках С.С.С.Р.. Все боялись преследований и действовали тайно.
Во время запрета на культуризм в столице Литовской С.С.Р. под прикрытием спортивного общества «Динамо» действовала «Вильнюсская школа бодибилдинга», однако в этот период она не вела активной деятельности — она стремилась дождаться лучших времён. Школой руководили Чеслав Тамулевич (1945–2023 г.) и Виталий Асовский (1952–2026 г.).
В годы запрета на культуризм в Латвийской С.С.Р. активных организаторов не было.
В Эстонской С.С.Р. Инар Мардо (Innar Mardo, 1945–2002 г.) сумел убедить своё правительство, что, опираясь на традиции прошлых богатырей и борцов Эстонии, бодибилдинг является «национальным видом спорта». Идеи Инара Мардо нашли поддержку в правительстве.
И на этом всё — других ярких фигур бодибилдинга в С.С.С.Р. в то время не было.
В 1975 году культуризмом в Ч.С.С.Р. руководил Войтех Фиала (Vojtech Fiala). Благодаря личным связям Войтех Фиала организовал поездку делегации Ч.С.С.Р. на чемпионат Европы I.F.B.B., где Петр Стах (Petr Stach) стал абсолютным победителем. Это было фантастическое событие в период запрета на бодибилдинг. В тот же 1975 год доктор Эдмундас Даубарас, по обмену студентов в университетах, работал в Праге, где он познакомился с Войтехом Фиалой. Чехи активно привлекали доктора Эдмундаса Даубараса, так как он был единственным советским бодибилдером, посетившим Ч.С.С.Р. после запрета культуризма. Таким образом, чехословаки своим властям показывали «хорошие отношения» с С.С.С.Р.. Чтобы выяснить положение бодибилдинга в С.С.С.Р., руководители бодибилдинга Ч.С.С.Р. написали письмо выше указанному Геннадию Балдину. Геннадий Балдин объяснил, что он больше не связан с бодибилдингом, так как бодибилдинг распущен и находится под преследованием. Он написал, что деятельность культуризма продолжали только отдельные организаторы в Балтийских странах.
ВАЖНЕЙШИЙ 1975 ГОД. ВИЗИТ В МИНИСТЕРСТВО СПОРТА.
Основываясь на обмен студентами университетов, Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС на два месяца отправился в Чехословацкую ССР. В Праге он познакомился с ВОЙТЕХОМ ФИАЛОЙ. Два месяца было достаточное время для частых встреч и разговоров. ВОЙТЕХ ФИАЛА организовал поездку Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА к ПЕТЕРУ СТАХУ, который жил недалеко от Праги. ПЕТР СТАХ рассказал о чемпионате Европы, подемонстрировал свою тренировку и спозировал перед гостем.
В то же время ВОЙТЕХ ФИАЛА организовал приём Др. ЭДМУЕНДАСА ДАУБАРАСА в министерстве спорта Чехословайкой ССР (Ministry of sport of the Czechoslovakian SSR, Č.S.T.V., Československy Svaz Telesne Vychovy), где состоялась встреча с руководителями министерства. На встрече обсуждалось положение спорта в С.С.С.Р. и Чехословацкой ССР.
1977. НОВЫЕ ВСТРЕЧИ В МИНИСТЕРСТВЕ.
В 1977 году Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС, всё ещё студент Вильнюсского государственного университета, опять по программе обмена студентами на два месяца отправился в Чехословакию. Снова по вопросам сотрудничества между культуристами С.С.С.Р. и Чехословацкой ССР ВОЙТЕХ ФИАЛА  пригласил Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в Министерство спорта страны. Опять состоялась встреча и беседа с руководителями министерства спорта. В 1977 году Национальная федерация культуризма Чехословакии в Министерстве спорта имела своё помещение. В то время секретарём федерации работал известный культурист ПЕТЕР ТЛАПАК. В штаб квартире федерации он с Др. ЭДМУНДАСОМ ДАУБАРАСОМ обсудил актуальные вопросы и неожиданно разделся и спозировал.
ВОЙТЕХ ФИАЛА  организовал поездку ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в горный курорт, где при поддержке Министерства спорта сборная культуризма Чехословакии готовилась к предстоящему чемпионату мира. Состоялась беседа Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с атлетами и тренерами.
Так же ВОЙТЕХ ФИАЛА  пригласил Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в город Брно, где под руководством профессора ФРАНТИШЕКА БУЛЬВА (Professor Frantisek Bulva) состоялись два собрания совета Федерации культуризма Чехословакии. По просьбе собравшихся Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАС сделал доклад о ситуации культуризма в С.С.С.Р. и Литовской ССР.
Статью продолжим. Следите за международной страницей www.wff.lt
ФЕЙСБУК не позволяет публиковать длинные тексты. С полной информацией знакомьтесь на ой же странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Chairman WFF-WBBF International Judges Council
Secretary General WFF-WBBF Lithuania
Reply
#5
Турнир «Янтарный приз». Книга.
Турнир «Янтарный приз» («Amber Prix International», «Янтарный приз», 1968–2026 гг.) — это живое отражение истории, напоминающее о времени, когда он был важной частью спортивного мира социалистических стран, а сегодня объединяет мировое сообщество бодибилдинга.
Согласно многолетним спортивным традициям, среди международных соревнований «Янтарный приз» занимает третье место по продолжительности и исторической значимости — после N.A.B.B.A. (National Amateur Body Building Association) Mr. Universe (проводится с 1950 г.) и Mr. Olympia ДЖО ВЕЙДЕРА (проводится с 1965 г.).
На протяжении десятилетий спортсмены из разных стран, участвовавшие в этом турнире, гордятся своими достижениями на «Янтарном призе», считая их одними из самых значимых в своей спортивной карьере.
В преддверии 60-летнего юбилея турнира планируется издание книги, которая будет вручена участникам и гостям турнира 2027 года. Подготовительные работы уже ведутся.
Знаковые события в истории «Янтарного приза»
В международной истории турнира «Янтарный приз» выделяются несколько особенно важных моментов:
• Подъём и первые турниры — начальный этап формирования традиций соревнований.
• 1973 год: запрет и преследование культуризма — сложный период для этого вида спорта.
• 1973–1978 гг.: нелегальные соревнования, организованные доктором Эдмундасом Даубарасом — важный этап для сохранения культуризма.
• Борьба доктора Эдмундаса Даубараса с властями против запрета культуризма.
• Петиция доктора Эдмундаса Даубараса в Центральный комитет Коммунистической партии С.С.С.Р. в Москве, направленная на защиту культуризма.
• 1989–1991 гг.: борьба доктора Эдмундаса Даубараса за независимость в спортивной жизни Литвы, проходившая на фоне «Янтарного приза».
• 2007 год: 40-летие турнира — Парламент Литовской Республики проголосовал за финансирование турнира из государственного бюджета.
• 2011 год: оценка Ватикана — высокая оценка деятельности доктора Эдмундаса Даубараса в период запрета культуризма.
• 2017 год: 50-летие турнира — репортаж о турнире был показан глобальной телекомпанией CNN.
• С 2010 года логотип «Янтарного приза» используется на соревнованиях в Европе, Азии и Южной Америке.
Более подробная информация на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
   
Reply
#6
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ КУЛЬТУРИЗМА.
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
БОРЬБА С ЗАПРЕТОМ КУЛЬТУРИЗМА.
С момента запрета культуризма в С.С.С.Р. и социалистических странах прошло пятьдесят три года. Все молчат об этом, потому, что нечего сказать. Да, в 1973 году большинство культуристов покинули спорт. Некоторые ушли в тяжёлую атлетику, некоторые продолжили занятия тайком в подполье. Однако, кто конкретно и что конкретно сделал в борьбе против запрета культуризма политическими властями? Не смешно, он это был лишь один Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС (DSc. Edmundas Daubaras). Пришло время поговорить об этом. Мы расскажем настоящую историю нашего спорта, предоставим документы и сделаем выводы. Не сомневаемся – это самозваным «героям» не понравится…
ОДИН ЧЕЛОВЕК ПРОТИВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ С.С.С.Р..
В статье мы будем говорить о периоде после запрета культуризма в С.С.С.Р., т.е. после 1973 года. Темами статьи будут:
- личности культуризма
- встречи Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в министерстве спорта Ч.С.С.Р.
- встреча Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министром спорта Литовской ССР
- полемика Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с прессой С.С.С.Р.
- переписка Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с министерством спорта С.С.С.Р.
- петиция Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в Ц.К. К.П.С.С. С.С.С.Р.
- результаты, последователи.
ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БОДИБИЛДИНГА.
СИТУАЦИЯ В МИРЕ И В СОЦИАЛИЗМЕ.
В 1970 году в Белграде (Югославия) генеральный секретарь Ф.И.H.C. (F.I.H., Fédération Internationale Haltérophile, позже Ф.И.H.C., Fédération Internationale Haltérophile et Culturisme, а затем I.W.F., Международная федерация тяжёлой атлетики), британец Оскар Стейт (Oscar State), основал спортивную федерацию I.F.B.B. (Международная федерация бодибилдеров, I.F.B.B., International Federation of Body Builders). До этого I.F.B.B. была частной коммерческой фирмой, не имеющей отношения к официальному спорту. Оскар Стейт также организовал членство новой федерации I.F.B.B. в международной организации G.A.I.S.F. (Глобальная ассоциация международных спортивных федераций, G.A.I.S.F., Global Association of International Sports Federations). После более чем двадцати лет управления бодибилдингом Ф.И.H.C. в мире, с 1971 года, управление мировым бодибилдингом взяла на себя федерация I.F.B.B.
ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БОДИБИЛДИНГА.
Среди личностей раннего социалистического бодибилдинга в С.С.С.Р. были представители Р.С.Ф.С.Р.: Геннадий Балдин, Роман Мороз, Владимир Дубинин. Деятельность остальных осталась незаметна. Из Литовской С.С.Р. таковыми были Витаутас Зумерис (Vytautas Zumeris), Валерий Корешков. После запрета на бодибилдинг, некоторые перешли в тяжёлую атлетику, некоторые вообще покинули спорт, а Владимир Дубинин, после своего поражения на международном турнире 1974 года «Мемориал Георга Тенно» („Georg Tenno Memorial“, 1971–2025), на тринадцать лет покинул бодибилдинг и не общался ни с кем из мира бодибилдинга.
Позже, после организованного переворота в литовском бодибилдинге в 1973 году, когда несправедливо был снят с руководства Юозас Юсевичюс (Juozas Jusevicius), власть в литовском бодибилдинге на десятилетия перешла к организатору переворота Роману Калинаускасу (Romanas Kalinauskas)с его незаменимыми помощниками из Каунаса: Александром Новиковым (Aleksandras Novikovas) и Рамутисом Кайрайтисом (Ramutis Kairaitis).
После запрета на спорт в Клайпеде бодибилдинг шёл своим оригинальным путём. Некому было на что – либо равняться. Бывший руководитель городского бодибилдинга Антанас Йонушкутис (Antanas Jonuskutis) уехал из Клайпеды, а бодибилдеры, которые хотели продолжить тренировки, разбежались по подвалам жилых домов.
Уже в 1973 году доктор Эдмундас Даубарas (DSc. Edmundas Daubaras) организовал соревнования оставшихся городских бодибилдеров в старом заброшенном подвале тюрьмы Клайпеды, а в 1974 году он провёл «подпольный» турнир «Янтарный приз» (Amber Prix International, „Gintarinis prizas“, 1968–2026 г.) в бомбоубежище морского торгового порта Клайпеды. В 1975 году доктор Эдмундас Даубарас тайно организовал «Янтарный приз» в одной из средних школ Клайпеды, а в 1976 году доктор Эдмундас Даубарас провёл уже публичный турнир с зрителями в Культурном доме Телшяя. Несмотря на запрет на культуризм, в 1977 году доктор Эдмундас Даубарас рискнул и организовал два публичных турнира, в том числе «Янтарный приз», в Культурном доме морского торгового порта Клайпеды. Залы были переполнены зрителями.
Похожие события развивались и в других городах Литовской С.С.Р. и других республиках С.С.С.Р.. Все боялись преследований и действовали тайно.
Во время запрета на культуризм в столице Литовской С.С.Р. под прикрытием спортивного общества «Динамо» действовала «Вильнюсская школа бодибилдинга», однако в этот период она не вела активной деятельности — она стремилась дождаться лучших времён. Школой руководили Чеслав Тамулевич (1945–2023 г.) и Виталий Асовский (1952–2026 г.).
В годы запрета на культуризм в Латвийской С.С.Р. активных организаторов не было.
В Эстонской С.С.Р. Инар Мардо (Innar Mardo, 1945–2002 г.) сумел убедить своё правительство, что, опираясь на традиции прошлых богатырей и борцов Эстонии, бодибилдинг является «национальным видом спорта». Идеи Инара Мардо нашли поддержку в правительстве.
И на этом всё — других ярких фигур бодибилдинга в С.С.С.Р. в то время не было.
В 1975 году культуризмом в Ч.С.С.Р. руководил Войтех Фиала (Vojtech Fiala). Благодаря личным связям Войтех Фиала организовал поездку делегации Ч.С.С.Р. на чемпионат Европы I.F.B.B., где Петр Стах (Petr Stach) стал абсолютным победителем. Это было фантастическое событие в период запрета на бодибилдинг. В тот же 1975 год доктор Эдмундас Даубарас, по обмену студентов в университетах, работал в Праге, где он познакомился с Войтехом Фиалой. Чехи активно привлекали доктора Эдмундаса Даубараса, так как он был единственным советским бодибилдером, посетившим Ч.С.С.Р. после запрета культуризма. Таким образом, чехословаки своим властям показывали «хорошие отношения» с С.С.С.Р.. Чтобы выяснить положение бодибилдинга в С.С.С.Р., руководители бодибилдинга Ч.С.С.Р. написали письмо выше указанному Геннадию Балдину. Геннадий Балдин объяснил, что он больше не связан с бодибилдингом, так как бодибилдинг распущен и находится под преследованием. Он написал, что деятельность культуризма продолжали только отдельные организаторы в Балтийских странах.
ВАЖНЕЙШИЙ 1975 ГОД. ВИЗИТ В МИНИСТЕРСТВО СПОРТА.
Основываясь на обмен студентами университетов, Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС на два месяца отправился в Чехословацкую ССР. В Праге он познакомился с ВОЙТЕХОМ ФИАЛОЙ. Два месяца было достаточное время для частых встреч и разговоров. ВОЙТЕХ ФИАЛА организовал поездку Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА к ПЕТЕРУ СТАХУ, который жил недалеко от Праги. ПЕТР СТАХ рассказал о чемпионате Европы, подемонстрировал свою тренировку и спозировал перед гостем.
В то же время ВОЙТЕХ ФИАЛА организовал приём Др. ЭДМУЕНДАСА ДАУБАРАСА в министерстве спорта Чехословайкой ССР (Ministry of sport of the Czechoslovakian SSR, Č.S.T.V., Československy Svaz Telesne Vychovy), где состоялась встреча с руководителями министерства. На встрече обсуждалось положение спорта в С.С.С.Р. и Чехословацкой ССР.
1977. НОВЫЕ ВСТРЕЧИ В МИНИСТЕРСТВЕ.
В 1977 году Др. ЭДМУНДАС ДАУБАРАС, всё ещё студент Вильнюсского государственного университета, опять по программе обмена студентами на два месяца отправился в Чехословакию. Снова по вопросам сотрудничества между культуристами С.С.С.Р. и Чехословацкой ССР ВОЙТЕХ ФИАЛА  пригласил Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в Министерство спорта страны. Опять состоялась встреча и беседа с руководителями министерства спорта. В 1977 году Национальная федерация культуризма Чехословакии в Министерстве спорта имела своё помещение. В то время секретарём федерации работал известный культурист ПЕТЕР ТЛАПАК. В штаб квартире федерации он с Др. ЭДМУНДАСОМ ДАУБАРАСОМ обсудил актуальные вопросы и неожиданно разделся и спозировал.
ВОЙТЕХ ФИАЛА  организовал поездку ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в горный курорт, где при поддержке Министерства спорта сборная культуризма Чехословакии готовилась к предстоящему чемпионату мира. Состоялась беседа Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  с атлетами и тренерами.
Так же ВОЙТЕХ ФИАЛА  пригласил Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАСА  в город Брно, где под руководством профессора ФРАНТИШЕКА БУЛЬВА (Professor Frantisek Bulva) состоялись два собрания совета Федерации культуризма Чехословакии. По просьбе собравшихся Др. ЭДМУНДАСА ДАУБАРАС сделал доклад о ситуации культуризма в С.С.С.Р. и Литовской ССР.
Статью продолжим. Следите за международной страницей www.wff.lt
ФЕЙСБУК не позволяет публиковать длинные тексты. С полной информацией знакомьтесь на ой же странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Chairman WFF-WBBF International Judges Council
Secretary General WFF-WBBF Lithuania
Reply
#7
НАСТОЯЩАЯ ИСТОРИЯ КУЛЬТУРИЗМА.
БОРЬБА С ЗАПРЕТОМ КУЛЬТУРИЗМА.
СИТУАЦИЯ В МИРЕ И СОЦИАЛИЗМЕ.
В 1970 году в Белграде (Югославия) генеральный секретарь «International Weightlifting Federation» (на тот момент ещё действовавшей как F.I.H. / F.I.H.C.) Оскар Стейт инициировал создание спортивной «International Federation of Bodybuilders». До этого «ИФББ» (I.F.B.B.) функционировала как частная коммерческая структура, не имевшая официального спортивного статуса.
Тот же Оскар Стейт обеспечил И.Ф.Б.Б. принятие членство в «Global Association of International Sports Federations» (G.A.I.S.F.), тем самым закрепив международное признание культуризма как вида спорта. После более чем двух десятилетий доминирования F.I.H.C., начиная с 1971 года мировой культуризм фактически начал координироваться федерацией I.F.B.B.
ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО КУЛЬТУРИЗМА
В ранний период в Советском Союзе выделялись следующие авторитеты культуризма:
Р.С.Ф.С.Р.:
• Геннадий Балдин
• Роман Мороз
• Владимир Дубинин
Литовская ССР:
• Витаутас Зумерис
• Валерий Корешков
После запрета культуризма часть спортсменов перешла в тяжёлую атлетику, другие полностью ушли из спорта. Владимир Дубинин после поражения на турнире «Мемориал Георга Тенно» («Georg Tenno Memorial») в Таллине (Эстонская ССР) в 1974 году на тринадцать лет прервал связь с культуризмом.
ВНУТРЕННИЕ ПРОЦЕССЫ В ЛИТОВСКОЙ ССР
После организованного в 1973 году переворота в бодибилдинге Литовской ССР, в ходе которого нечестным голосованием был отстранён от руководства Юозас Юсявичус (Juozas Jusevičius), власть на долгие годы перешла к Romanas Kalinauskas и его соратникам из Каунаса — Александру Новикову и Рамутису Кайрайтису.
После запрета спорта в Клайпеде бодибилдинг развивался своим, своеобразным путём. Ориентироваться было не на кого. Бывший руководитель городского бодибилдинга Антанас Ионушкутис (Antanas Jonuškutis) покинул город, а желающие продолжать тренировки разошлись по подвалам жилых домов.
ПОДПОЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
В 1972 году, поступив в Вильнюсский государственный университет, доктор Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) объединил актив всех подпольных клубов столицы и осенью 1973 года организовал силовые соревнования в Вильнюсе. Из-за опасений риска участвовали не все клубы.
В 1973 году доктор Эдмундас Даубарас провёл соревнования в подвале старой заброшенной тюрьмы в Клайпеде, а в 1974 году — подпольный турнир «Янтарный приз» (Amber Prix International) в бомбоубежище Клайпедского морского торгового порта.
• В 1975 году турнир был тайно проведён в одной из школ Клайпеды.
• В 1976 году он стал открытым и прошёл в Доме культуры Телшяй.
• В 1977 году, несмотря на запрет, состоялись два открытых турнира, включая «Янтарный приз», в Доме культуры Клайпедского морского порта.
Залы были переполнены зрителями.
Похожие процессы происходили и в других городах Литовской ССР, а также в ряде республик С.С.С.Р.. Все опасались преследований и действовали подпольно.
ДРУГИЕ РЕСПУБЛИКИ
В Вильнюсе в период запрета под прикрытием общества «Динамо» действовала «Вильнюсская школа бодибилдинга», которой руководили:
• Чеслав Тамулевич (Česlavas Tamulevičius, 1945–2023 г.)
• Виталий Асовский (Vitalijus Asovskis, 1952–2026 г.)
Однако активной деятельности она не вела, ожидая лучших времён.
В других литовских городах и районах культуристы подпольно занимались кто как и кто где смог. Во времена запрета, кроме клайпедчан, подпольные соревнования организовали только культуристы г. Каунаса.
В Латвийской ССР активных организаторов не было.
В Эстонской ССР Иннар Мардо (Innar Mardo) сумел убедить руководство республики, что бодибилдинг, опираясь на традиции силачей и борцов, может считаться «национальным видом спорта». Его идеи получили поддержку, поэтому в Талине периодически проводился «Мемориал Георга Тенно».
В целом, других заметных организаторов в С.С.С.Р., которые бы вопреки запрету проводили мероприятия, не было — деятельность продолжали лишь отдельные энтузиасты в странах Балтии.
ЧЕХОСЛОВАКИЯ И МЕЖДУНАРОДНЫЕ СВЯЗИ
В 1975 году бодибилдинг в Чехословацкой ССР возглавлял Войтех Фиала (Vojtech Fiala). Благодаря личным связям он организовал участие национальной сборной в чемпионате Европы I.F.B.B., где Петр Стах (Petr Stach) стал абсолютным победителем. Это было выдающееся достижение в период запрета бодибилдинга.
В том же году доктор Эдмундас Даубарас работал в Праге по программе обмена студентов и познакомился с Войтехом Фиалой. Чехословацкая сторона проявила к нему большой интерес, поскольку он был единственным бодибилдером из С.С.С.Р., посетившим их страну после запрета. Стремясь укрепить свои позиции перед властями, они использовали эти контакты как доказательство «сильных связей» с С.С.С.Р..
Одновременно, желая выяснить положение бодибилдинга в С.С.С.Р., чехословацкие представители обратились к Геннадию Балдину. Он ответил, что больше не связан с этим видом спорта, поскольку бодибилдинг был запрещён и преследовался. Фактически деятельность продолжали лишь отдельные организаторы в странах Балтии.
Статью продолжим. Следите за международной страницей www.wff.lt
ФЕЙСБУК не позволяет публиковать длинные тексты. С полной информацией знакомьтесь на ой же странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#8
ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ
КРАТКИЙ ОБЗОР ИСТОРИИ ТУРНИРА «ЯНТАРНЫЙ ПРИЗ»
Приближается шестидесятилетие исторического международного турнира «Янтарный приз». В данном издании его история будет представлена последовательно, с раскрытием ключевых этапов развития. Юбилей планируется отметить не только торжественными мероприятиями, но и выпуском этой книги.
Это не просто рассказ о физической силе или спортивных достижениях. Международный турнир «Янтарный приз», зародившийся и развившийся в Клайпеде, является уникальным явлением — значимым для города, Литвы и мирового движения культуризма. Во введении кратко рассматриваются основные темы, а также выделяются важнейшие политические, спортивные и общественные контексты.
Истоки турнира относятся к периоду стремительных цивилизационных перемен: человек осваивал глубины океана и покорял космос. В этом контексте культуризм открывал новые возможности — он позволял не только развивать силу и выносливость, но и целенаправленно формировать человеческое тело.
Первые соревнования состоялись в 1967 году в помещениях Клайпедского политехникума. Спортсмены выполняли силовые упражнения и демонстрировали свою физическую форму. Инициатором и организатором турнира был житель Клайпеды Антанас Йонушкутис.
После событий 1967–1968 годов, по мере быстрого роста популярности культуризма, под руководством Антанаса Янускутаса соревнования «Янтарный приз» в Клайпеде проводились также в 1969 и 1970 годах. Позднее он отошёл от активной организационной деятельности.
После неудачных попыток утвердить культуризм ранее, в 1968 году в Каунасе во время международного турнира была создана вторая федерация культуризма СССР (комиссия атлетической гимнастики). Было принято решение провести её первое заседание в Клайпеде во время турнира «Янтарный приз», и это решение было реализовано.
В 1973 году по политическим причинам культуризм в СССР и других социалистических странах был запрещён и подвергался преследованию. Многие спортсмены прекратили тренировки, однако самые преданные продолжали заниматься подпольно — чаще всего в подвалах частных домов.
Более подробная информация на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
   
Chairman WFF-WBBF International Judges Council
Secretary General WFF-WBBF Lithuania
Reply
#9
«ЯНТАРНЫЙ ПРИЗ» – ЧТО ЭТО?
ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ.
Уже более шести десятилетий имя «Янтарный приз» известно во всём мире. Что это такое? Когда-то традиционный турнир по культуризму, сегодня он вырос в широкое движение, объединяющее оздоровление, фитнес и профессиональный спорт. Благодаря деятельности международной федерации WFF-WBBF «Янтарный приз» стал значительным международным спортивным явлением.
В период запрета культуризма в Советском Союзе соревнования «Янтарный приз» стали неофициальным чемпионатом СССР по культуризму, что позднее было признано и Министерством спорта СССР. В то время для большинства спортсменов Советского Союза этот турнир фактически заменял чемпионаты мира и Европы. Высшими спортивными достижениями считались победы и призовые места именно на соревнованиях «Янтарный приз».
Стремясь реабилитировать культуризм, доктор Эдмундас Даубарас на протяжении многих лет вёл переписку с руководителями Федерации тяжёлой атлетики СССР, с центральной спортивной прессой, встречался с министром спорта Литовской ССР Зигмасом Мотекайтисом. В конечном итоге он решился подготовить и направить официальную петицию в защиту культуризма высшим политическим органам СССР в Москве. В то время ни один известный организатор, тренер или спортсмен в области культуризма не поддержал эту инициативу — напротив, большинство убеждало отказаться от неё.
Именно благодаря усилиям доктора Эдмундаса Даубараса в Клайпеде было разрешено организовать турнир «Янтарный приз». Позднее культуристы Каунаса под руководством Романаса Калинаускаса начали проводить традиционные соревнования «Кубок комсомола». Эти инициативы продолжались вплоть до распада Советского Союза.
После восстановления независимости Литвы турнир «Янтарный приз» постоянно получал поддержку Правительства Литовской Республики. В честь сорокалетия турнира Сейм Литовской Республики принял решение о финансировании мероприятия отдельной строкой государственного бюджета.
Сегодня «Янтарный приз» является не только частью спортивной истории, но и международным символом культуризма и оздоровительного движения, прославляющим Литву во всём мире. За всю историю турнира «Янтарный приз» в нём принимали участие спортсмены из различных стран мира, представлявшие все континенты. В 2008 году в соревнованиях участвовали атлеты из 32 стран.
Подробнее об этих исторических событиях и деятельности международной федерации читайте на официальном сайте: www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
   
Reply
#10
ПОЗНАКОМЬТЕСЬ С ВЫДАЮЩИМЕСЯ ПРЕСОНАМИ МИРОВОГО СПОРТА.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ВДОХНОВИТЕЛИ, ПОКРОВИТЕЛИ И МЕЦЕНАТЫ ТУРНИРА «ЯНТАРНЫЙ ПРИЗ».
На протяжении шестидесятилетней истории турнира «Янтарный приз» это престижное мероприятие поддерживали известные политики, организаторы спорта, основоположники культуризма, меценаты и общественные деятели из разных стран мира. Их вклад значительно повлиял на развитие культуризма в Литве и укрепление международного движения WFF-WBBF.
Профессор Альфред Герстл
Председатель парламента Австрийской Республики. В 2006–2009 годах являлся покровителем чемпионатов мира WFF-WBBF. По случаю 40-летия «Янтарного приза» жителям Клайпеды он представил коллекцию оригинальных фотографий Арнольда Шварценеггера того времени, а также документальный фильм о легендарном спортсмене и актёре. Фотографии и фильм демонстрировались в Клайпеде во время соревнований. В 2009 году был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Роберт Фицо
Премьер-министр Словацкой Республики. В 2011–2012 годах являлся покровителем чемпионатов мира WFF-WBBF. В 2012 году был награждён «Золотой медалью почёта»  Всемирной федерации WFF-WBBF.
Ежи Готовски
Меценат, организатор чемпионата мира 2008 года, лауреат ордена Святого Станислава. В 2009 году был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Штефан Хрчка
Меценат, организатор чемпионатов мира в 2010–2014 годах. В 2011 году был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Александр Невский
Меценат, голливудский актёр и режиссёр, трёхкратный абсолютный чемпион WFF-WBBF «Universe». Награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Боб Хоффман
Роберт Коллинз Хоффман (1898–1985) — один из основоположников официального мирового культуризма. Благодаря его усилиям в 1947–1969 годах мировой культуризм курировался Международной федерацией тяжёлой атлетики — членом Международного олимпийского комитета. Известен как «Отец мировой тяжёлой атлетики». Создал настоящую «империю мышц» и подготовил многих олимпийских чемпионов.
Оскар Стейт
Оскар Стейт (1911–1984) с 1960 по 1974 год занимал должность генерального секретаря Международной федерации тяжёлой атлетики F.I.H.C. (ныне I.W.F.). В 1970 году способствовал созданию международной федерации IFBB и помог ей стать членом Генеральной ассоциации международных спортивных федераций (GAISF).
Оскар Хайденстам
Оскар Хайденстам (1911–1991) — многолетний президент ассоциации NABBA. В 1991 году открыл путь литовским культуристам к членству в международной организации и способствовал тому, чтобы NABBA одной из первых международных спортивных организаций признала независимость Литвы и Национальный олимпийский комитет Литвы.
Бен Вейдер
Бенджамин Вейдер (1923–2008) — один из основателей коммерческой фирмы ИФББ (1946) и спортивной организации IFBB (1970). С 1970 года президент Международной федерации IFBB, оказавший значительное влияние на развитие культуризма в социалистических странах.
Броне Дубар
Броне Дубар (Bronė “Brownie” Dubar, Даубарайте, 1906–1986) — литовско-американская спортсменка, гимнастка и одна из наиболее ярких пионеров физической культуры и фитнеса. Она считается первой в мире женщиной — фитнес-атлеткой. После эмиграции из Литвы в Соединённые Штаты Америки в 1912 году Броне Дубар вскоре получила международное признание благодаря своим выдающимся акробатическим и гимнастическим выступлениям. Она много гастролировала, демонстрируя своё спортивное мастерство в разных странах мира и участвуя в многочисленных спортивных мероприятиях. Её выступления и пропаганда активного образа жизни значительно опережали своё время и стали вдохновением для будущих поколений спортсменов. Важная часть наследия Броне Дубар связана также с развитием бодибилдинга в Литве. В годы, когда бодибилдинг был запрещён или строго ограничен в социалистических странах, она поддерживала международный турнир по бодибилдингу «Янтарный приз», поддерживала связь с его организаторами и отправляла им американскую спортивную литературу и методические материалы. Таким образом, она способствовала распространению современных идей физической культуры и фитнеса в Литве. Сегодня Броне «Брауни» Дубар помнят как пионера спорта и фитнеса, чья деятельность проложила путь женщинам в фитнесе и оставила значительный след в истории мирового спорта.
Георг Тенно
(1911–1967) — один из пионеров культуризма в СССР. Офицер Советской армии, в 1948 году был обвинён в шпионаже и приговорён к заключению в лагерях. В одной камере находился вместе с будущим лауреатом Нобелевской премии Александром Солженицыным. За время заключения Георг Тенно пять раз пытался бежать. В своём произведении «Архипелаг ГУЛАГ» Александр Солженицын посвятил ему главу «Убеждённый беглец». В 1968 году была издана его книга «Атлетизм».
Войиех Фиала
Войтех Фиала был президентом Национальной федерации бодибилдинга ЧССР. Благодаря личным связям в 1975 году ему удалось получить разрешение властей на выезд спортсменов на Запад для участия в чемпионате Европы ИФББ. В том году Петр Стах  завоевал титул абсолютного чемпиона Европы. Эта победа стала важным достижением всего социалистического бодибилдинга, который в то время подвергался политическому давлению и преследованию со стороны властей. На протяжении многих лет чехословацкие культуристы продолжали выступать на соревнованиях на Западе, тогда как спортсмены из других социалистических стран не могли даже мечтать о такой возможности. В 1979 году Войтех Фиала инициировал товарищеские соревнования между культуристами СССР и Чехословакии: чехословацкие спортсмены должны были принять участие в турнире «Янтарный приз», а советские атлеты — в национальном чемпионате Чехословакии.
Инар Мардо
(1945-2002). Основатель и организатор международных турниров «Мемориал Георга Тенно» с 1970 года. Один из наиболее авторитетных руководителей культуризма Эстонии, постоянно поддерживавший организаторов турнира «Янтарный приз». Президент национальной федерации ВФФ-ВББФ Эстонии (1998-2002).
Мартин Кута
Меценат, организатор профессиональных чемпионатов мира WFF по фитнесу в пражском дворце Жофин в 2006–2009 годах. В 2008 году был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Ришард Криницкий
(1949-2015). Один из руководителей Комитета государственного контроля Литовской Республики. В 1996–2006 годах внёс значительный вклад в организацию международных мероприятий WFF-WBBF в Литве. Двукратный абсолютный чемпион турнира «Янтарный приз». В 2008 г. награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Кястутис Виркетис
Многолетний директор юридического департамента Сейма Литовской Республики. Участник и победитель своей категории турнира «Янтарный приз» 1974 года. В 2024 году был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Чеслав Тамулявич
(1945-2023). Основатель и тренер уникальной «Вильнюсской школы культуризма», готовившей спортсменов к турниру «Янтарный приз». В 2020 году был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Виталий Асовский
(1952-2026). Поэт и драматург. После болезни Чеславаса Тамулявичюса возглавил «Вильнюсскую школу культуризма». В 2020 году был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF в Сейме Литовской Республики.
Валерий Корешков
Журналист и фотограф, один из пионеров культуризма в СССР. Награждён международной премией Джона Гримека и почётной грамотой ЮНЕСКО. В 2018 году в Сейме Литовской Республики был награждён «Золотой медалью почёта» Всемирной федерации WFF-WBBF.
Профессор Василий Беспаленко
Профессор четырёх университетов, многократный чемпион мира и Европы WFF-WBBF. В 2022 году стал абсолютным чемпионом турнира «Янтарный приз». В 2022 году был награждён Почётной золотой медалью Всемирной федерации WFF-WBBF.
Более подробная информация на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
   
Reply
#11
Годы запрета культуризма в Клайпеде.
Период до проведения открытого турнира «Янтарный приз» (до 1976 года).
История культуризма в Клайпеде мало отличалась от процессов, происходивших в других городах Литвы и социалистических странах. Это было время, когда официально запрещённый вид спорта существовал исключительно благодаря усилиям энтузиастов — в подвалах, бомбоубежищах и нелегальных клубах. Сегодня этот период рассматривается как уникальное свидетельство эпохи и важная часть истории литовского спорта.
В 1969 году Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) приобрёл первую штангу и вместе с Альгисом Живялисом (Algis Zivelis) начал тренироваться дома. Вскоре в квартире семьи Даубарасов стало собираться всё больше молодых людей, желающих заниматься спортом. Когда поток посетителей стал слишком большим, тренировки перенесли сначала в подвал многоквартирного дома, а затем — в пионерский лагерь железнодорожников в Гируляй. Одним из главных авторитетов того времени стал Римантас Будрис (Rimantas Budrys). Несмотря на крайне скромные условия, спортсменов это не останавливало.
В 1970 году после ухода из активной деятельности руководителя клайпедского культуризма Антанас Йонушкутис (Antanas Jonuskutis, 1942–2003) спортсмены города разошлись по различным приспособленным и неприспособленным помещениям для тренировок. Однако движение культуризма не прекратилось.
Важный перелом произошёл в 1971 году, когда работник Клайпедского морского торгового порта Витауьас Даубарас (Vytautas Daubaras) получил для тренировок молодых спортсменов помещение в бомбоубежище на улице Спортининку, принадлежавшее порту. Здесь был основан клуб «Гинтарас» («Янтарь»), ставший главным центром культуризма Клайпеды в самые суровые годы запрета. Клуб посещали около ста энтузиастов. Интересно, что традиции этого клуба живут до сих пор — сегодня он известен как «Клуб янтаря» (Amber Gym) и остаётся одним из организаторов турнира «Янтарный приз».
В 1971 году в Таллине, тогдашней Эстонской ССР, Инар Мардо (Innar Mardoб 1945-2002)  начал проводить турнир, ставший впоследствии традиционным и известный как «Мемориал Георга Тенно» («Georg Tenno Memorial»). Абсолютными победителями первых соревнований стали Вальдас Алюбавичус (Valdas Aliubavičius) из Вильнюса — в юношеской группе (абсолютный победитель среди юношей турнира «Янтарный приз» 1968 года) и Владимир Дубинин (Vladimir Dubinin) из Ленинграда — среди взрослых.
Несколько слов о Георге Тенно (Georg Tenno (1911-1967). Офицер Советской армии, в 1948 году он был обвинён в шпионаже и приговорён к заключению в лагерях ГУЛАГа. В заключении он находился в одной камере с будущим лауреатом Нобелевской премии Александром Солдженициным (Aleksandr Solzhenitsyn). За время заключения Георг Тенно пять раз пытался совершить побег. В своём знаменитом произведении «Архипелаг ГУЛАГ» (The Gulag Archipelago) Александр Солженицын посвятил ему отдельную главу под названием «Убеждённый беглец». В 1968 году, уже после смерти Георга Тенно, была издана его книга «Атлетизм». Для того времени в СССР это было уникальное издание, содержавшее редкую и систематизированную информацию об атлетизме, силовых тренировках и методах физического развития. Для многих спортсменов Советского Союза эта книга стала одним из важнейших источников знаний об атлетизме и физической культуре.
В 1972 году Эдмундас Даубарас уехал изучать филологию в Вильнюсский государственный университет, однако не прервал связи с клайпедскими спортсменами. Руководство клубом «Гинтарас» он продолжал осуществлять через своих соратников Альгимантаса Стальнёниса (Algimantas Stalnionis) и Альгимантаса Ратаса (Algimantas Ratas).
После официального запрета культуризма в СССР и других социалистических странах деятельность переместилась в подполье. В 1973 году Эдмундас Даубарас организовал нелегальные соревнования по культуризму в подвале старой городской тюрьмы, в которых участвовали самые смелые спортсмены Клайпеды того времени. В категории взрослых победил Миндаугас Ляугаудас (Mindaugas Liaugaudas), а в молодёжной группе — Альгимантас Руплис (Алгимантас Ратас).
В том же году Эдмундас Даубарас в Вильнюсе объединил спортсменов нелегально действовавших клубов и организовал соревнования по силовому двоеборью. В них приняли участие 46 атлетов из Вильнюса, Клайпеды и Шяуляя. Это была одна из первых попыток сохранить единство литовского сообщества культуристов несмотря на запреты.
В 1974 году в бомбоубежище клуба «Гинтарас» состоялся турнир «Янтарный приз», в котором приняли участие спортсмены четырёх подпольных клубов Клайпеды. Программа соревнований состояла из трёх частей: силовых упражнений, обязательного позирования и произвольной программы.
В юношеских группах победили Антанас Казлаускас (Antanas Kazlauskas), Альгимантас Ратас и Сигитас Кишонас (Sigitas Kisonas). В молодёжных категориях сильнейшими стали Кястутис Виркетис (Kestutis Virketis) и Эвальдас Шорюс (Evaldas Sorius), а среди взрослых — Сигитас Вилутис (Sigitas Vilutis) и Витаутас Зенкявичус (Vytautas Zenkevicius). Абсолютными победителями своих возрастных групп стали Антанас Казлаускас, Эвалдас Шорюс и Витаутас Зенкявичюс.
После двухлетнего перерыва в том же 1974 году эстонец Иннар Мардо (1945–2002) сумел возродить турнир «Мемориал Георга Тенно». Ему удалось убедить политическое руководство Эстонии, что культуризм является национальным видом спорта эстонцев, имеющим глубокие традиции. Соревнования проходили в здании Таллиннского технического училища. Все первые места завоевали воспитанники «вильнюсской школы культуризма», и лишь в категории самого высокого роста победил эстонец Олев Аннус (Olev Annus), опередив считавшегося фаворитом представителя РСФСР Владимира Дубинина (Vladimir Dubinin). Абсолютным победителем турнира стал Пранас Мураускас (Pranas Murauskas).
В 1975 году турнир «Янтарный приз» уже проводился в одной из общеобразовательных школ Клайпеды. Помимо клайпедчан, в соревнованиях участвовали спортсмены из Тельшяя и Вильнюса. В юношеских группах победили Леониж Родионов (Leonid Rodionov), Римас Апульскис (Rimas Apulskis) и Антанас Добродзеюс (Antanas Dobrodzejus). В молодёжных категориях первые места заняли Антанас башерманас (Antanas Basermanas), Альгимантас Руплис (Algimantas Ruplys) и Аймонтас Долгихас (Aimontas Dolgichas). Среди взрослых победителями стали Витаутас Зенкявичюс, Олег Серов (Oleg Serov) и Ришапд Криницкий (Risardas Krinickis). Абсолютными победителями были признаны Римас Апульскис, Алгимантас Руплис и Ришард Криницкий.
Несмотря на запреты, постоянный контроль и тяжёлые условия тренировок, культуризм в Клайпеде не только выжил, но и продолжал укрепляться. Именно в этот период были заложены основы традиции, которая впоследствии превратилась в один из самых известных турниров по культуризму в мире — «Янтарный приз».
В 1975 году в рамках студенческого обмена Эдмундас Даубарас на два месяца отправился в Прагу (Чехословацкая ССР). Там он познакомился с президентом Федерации культуризма Чехословакии Войтехом Фиалой (Vojtech Fiala). Последний был рад встретить представителя советского культуризма после десятилетнего перерыва. Стремясь продемонстрировать хорошие отношения с СССР, Войтех Фиала представил Эдмундаса Даубараса руководителям Министерства спорта Чехословакии (ČSTV — Československý svaz tělesné výchovy).
Эдмундаса Даубараса удивило, что в годы запрета культуризма в СССР чехословацкие спортсмены пользовались официальной поддержкой государства. В 1975 году они впервые приняли участие в чемпионате Европы ИФББ (IFBB), проходившем на Западе. На этих соревнованиях чех Петр Стах (Petr Stach) не только выиграл свою категорию, но и стал абсолютным чемпионом Европы.
По инициативе Войтеха Фиалы Эдмундас Даубарас посетил город Родотин, где жил известный спортсмен Петер Стах. Европейский чемпион встретил почётного гостя показательной тренировкой, во время которой продемонстрировал отличную физическую форму и впечатляющую мускулатуру.
Среди участников турниров «Янтарный приз» были люди, впоследствии ставшие известными государственными деятелями Литвы. Ришард Криницкий, многолетний руководитель Комитета государственного контроля при Правительстве Литовской Республики, внёс значительный вклад в организацию международных турниров «Янтарный приз» в 1995–2008 годах. За заслуги перед международным движением культуризма в 2008 году он был награждён «Международной золотой медалью почёта» Всемирной федерации ВФФ-ВББФ (WFF-WBBF).
Участником турниров был и Кястутис Виркетис (Kestutis Virketis), многолетний директор Юридического департамента Праламента Литовской Республики. Он также внёс значительный вклад в организацию юбилейного сорокового турнира «Янтарный приз». В 2024 году за заслуги перед международным движением культуризма Кястутис Виркетис был удостоен «Международной золотой медали почёта» Всемирной федерации ВФФ-ВББФ.
Более подробная информация на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#12
Годы запрета культуризма в Клайпеде.
Период до проведения открытого турнира «Янтарный приз» (до 1976 года).
История культуризма в Клайпеде мало отличалась от процессов, происходивших в других городах Литвы и социалистических странах. Это было время, когда официально запрещённый вид спорта существовал исключительно благодаря усилиям энтузиастов — в подвалах, бомбоубежищах и нелегальных клубах. Сегодня этот период рассматривается как уникальное свидетельство эпохи и важная часть истории литовского спорта.
В 1969 году Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) приобрёл первую штангу и вместе с Альгисом Живялисом (Algis Zivelis) начал тренироваться дома. Вскоре в квартире семьи Даубарасов стало собираться всё больше молодых людей, желающих заниматься спортом. Когда поток посетителей стал слишком большим, тренировки перенесли сначала в подвал многоквартирного дома, а затем — в пионерский лагерь железнодорожников в Гируляй. Одним из главных авторитетов того времени стал Римантас Будрис (Rimantas Budrys). Несмотря на крайне скромные условия, спортсменов это не останавливало.
В 1970 году после ухода из активной деятельности руководителя клайпедского культуризма Антанас Йонушкутис (Antanas Jonuskutis, 1942–2003) спортсмены города разошлись по различным приспособленным и неприспособленным помещениям для тренировок. Однако движение культуризма не прекратилось.
Важный перелом произошёл в 1971 году, когда работник Клайпедского морского торгового порта Витауьас Даубарас (Vytautas Daubaras) получил для тренировок молодых спортсменов помещение в бомбоубежище на улице Спортининку, принадлежавшее порту. Здесь был основан клуб «Гинтарас» («Янтарь»), ставший главным центром культуризма Клайпеды в самые суровые годы запрета. Клуб посещали около ста энтузиастов. Интересно, что традиции этого клуба живут до сих пор — сегодня он известен как «Клуб янтаря» (Amber Gym) и остаётся одним из организаторов турнира «Янтарный приз».
В 1971 году в Таллине, тогдашней Эстонской ССР, Инар Мардо (Innar Mardoб 1945-2002)  начал проводить турнир, ставший впоследствии традиционным и известный как «Мемориал Георга Тенно» («Georg Tenno Memorial»). Абсолютными победителями первых соревнований стали Вальдас Алюбавичус (Valdas Aliubavičius) из Вильнюса — в юношеской группе (абсолютный победитель среди юношей турнира «Янтарный приз» 1968 года) и Владимир Дубинин (Vladimir Dubinin) из Ленинграда — среди взрослых.
Несколько слов о Георге Тенно (Georg Tenno (1911-1967). Офицер Советской армии, в 1948 году он был обвинён в шпионаже и приговорён к заключению в лагерях ГУЛАГа. В заключении он находился в одной камере с будущим лауреатом Нобелевской премии Александром Солдженициным (Aleksandr Solzhenitsyn). За время заключения Георг Тенно пять раз пытался совершить побег. В своём знаменитом произведении «Архипелаг ГУЛАГ» (The Gulag Archipelago) Александр Солженицын посвятил ему отдельную главу под названием «Убеждённый беглец». В 1968 году, уже после смерти Георга Тенно, была издана его книга «Атлетизм». Для того времени в СССР это было уникальное издание, содержавшее редкую и систематизированную информацию об атлетизме, силовых тренировках и методах физического развития. Для многих спортсменов Советского Союза эта книга стала одним из важнейших источников знаний об атлетизме и физической культуре.
В 1972 году Эдмундас Даубарас уехал изучать филологию в Вильнюсский государственный университет, однако не прервал связи с клайпедскими спортсменами. Руководство клубом «Гинтарас» он продолжал осуществлять через своих соратников Альгимантаса Стальнёниса (Algimantas Stalnionis) и Альгимантаса Ратаса (Algimantas Ratas).
После официального запрета культуризма в СССР и других социалистических странах деятельность переместилась в подполье. В 1973 году Эдмундас Даубарас организовал нелегальные соревнования по культуризму в подвале старой городской тюрьмы, в которых участвовали самые смелые спортсмены Клайпеды того времени. В категории взрослых победил Миндаугас Ляугаудас (Mindaugas Liaugaudas), а в молодёжной группе — Альгимантас Руплис (Алгимантас Ратас).
В том же году Эдмундас Даубарас в Вильнюсе объединил спортсменов нелегально действовавших клубов и организовал соревнования по силовому двоеборью. В них приняли участие 46 атлетов из Вильнюса, Клайпеды и Шяуляя. Это была одна из первых попыток сохранить единство литовского сообщества культуристов несмотря на запреты.
В 1974 году в бомбоубежище клуба «Гинтарас» состоялся турнир «Янтарный приз», в котором приняли участие спортсмены четырёх подпольных клубов Клайпеды. Программа соревнований состояла из трёх частей: силовых упражнений, обязательного позирования и произвольной программы.
В юношеских группах победили Антанас Казлаускас (Antanas Kazlauskas), Альгимантас Ратас и Сигитас Кишонас (Sigitas Kisonas). В молодёжных категориях сильнейшими стали Кястутис Виркетис (Kestutis Virketis) и Эвальдас Шорюс (Evaldas Sorius), а среди взрослых — Сигитас Вилутис (Sigitas Vilutis) и Витаутас Зенкявичус (Vytautas Zenkevicius). Абсолютными победителями своих возрастных групп стали Антанас Казлаускас, Эвалдас Шорюс и Витаутас Зенкявичюс.
После двухлетнего перерыва в том же 1974 году эстонец Иннар Мардо (1945–2002) сумел возродить турнир «Мемориал Георга Тенно». Ему удалось убедить политическое руководство Эстонии, что культуризм является национальным видом спорта эстонцев, имеющим глубокие традиции. Соревнования проходили в здании Таллиннского технического училища. Все первые места завоевали воспитанники «вильнюсской школы культуризма», и лишь в категории самого высокого роста победил эстонец Олев Аннус (Olev Annus), опередив считавшегося фаворитом представителя РСФСР Владимира Дубинина (Vladimir Dubinin). Абсолютным победителем турнира стал Пранас Мураускас (Pranas Murauskas).
В 1975 году турнир «Янтарный приз» уже проводился в одной из общеобразовательных школ Клайпеды. Помимо клайпедчан, в соревнованиях участвовали спортсмены из Тельшяя и Вильнюса. В юношеских группах победили Леонид Родионов (Leonid Rodionov), Римас Апульскис (Rimas Apulskis) и Антанас Добродзеюс (Antanas Dobrodzejus). В молодёжных категориях первые места заняли Антанас башерманас (Antanas Basermanas), Альгимантас Руплис (Algimantas Ruplys) и Аймонтас Долгихас (Aimontas Dolgichas). Среди взрослых победителями стали Витаутас Зенкявичюс, Олег Серов (Oleg Serov) и Ришапд Криницкий (Risardas Krinickis). Абсолютными победителями были признаны Римас Апульскис, Алгимантас Руплис и Ришард Криницкий.
Несмотря на запреты, постоянный контроль и тяжёлые условия тренировок, культуризм в Клайпеде не только выжил, но и продолжал укрепляться. Именно в этот период были заложены основы традиции, которая впоследствии превратилась в один из самых известных турниров по культуризму в мире — «Янтарный приз».
В 1975 году в рамках студенческого обмена Эдмундас Даубарас на два месяца отправился в Прагу (Чехословацкая ССР). Там он познакомился с президентом Федерации культуризма Чехословакии Войтехом Фиалой (Vojtech Fiala). Последний был рад встретить представителя советского культуризма после десятилетнего перерыва. Стремясь продемонстрировать хорошие отношения с СССР, Войтех Фиала представил Эдмундаса Даубараса руководителям Министерства спорта Чехословакии (ČSTV — Československý svaz tělesné výchovy).
Эдмундаса Даубараса удивило, что в годы запрета культуризма в СССР чехословацкие спортсмены пользовались официальной поддержкой государства. В 1975 году они впервые приняли участие в чемпионате Европы ИФББ (IFBB), проходившем на Западе. На этих соревнованиях чех Петр Стах (Petr Stach) не только выиграл свою категорию, но и стал абсолютным чемпионом Европы.
По инициативе Войтеха Фиалы Эдмундас Даубарас посетил город Родотин, где жил известный спортсмен Петер Стах. Европейский чемпион встретил почётного гостя показательной тренировкой, во время которой продемонстрировал отличную физическую форму и впечатляющую мускулатуру.
Среди участников турниров «Янтарный приз» были люди, впоследствии ставшие известными государственными деятелями Литвы. Ришард Криницкий, многолетний руководитель Комитета государственного контроля при Правительстве Литовской Республики, внёс значительный вклад в организацию международных турниров «Янтарный приз» в 1995–2008 годах. За заслуги перед международным движением культуризма в 2008 году он был награждён «Международной золотой медалью почёта» Всемирной федерации ВФФ-ВББФ (WFF-WBBF).
Участником турниров был и Кястутис Виркетис (Kestutis Virketis), многолетний директор Юридического департамента Праламента Литовской Республики. Он также внёс значительный вклад в организацию юбилейного сорокового турнира «Янтарный приз». В 2024 году за заслуги перед международным движением культуризма Кястутис Виркетис был удостоен «Международной золотой медали почёта» Всемирной федерации ВФФ-ВББФ.
Более подробная информация на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#13
БОРЬБА С ПОЛИТИЧЕСКИМИ РЕШЕНИЯМИ ВЛАСТЕЙ СССР В 1977 ГОДУ.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) вновь на два месяца отправился в Чехословацкую ССР по программе университетского обмена. Программа спортивной деятельности была схожа с предыдущими годами и включала встречи с президентом Федерации бодибилдинга Чехословакии Войтехом Фиалой (Vojtech Fiala), а также с заместителем президента федерации, профессором Франтишеком Бульвой (Frantisek Bulva).
Стремясь продемонстрировать лояльность властям, чехословацкая сторона организовала для Эдмундаса Даубараса, как представителя советского бодибилдинга, встречу с руководством Министерства спорта Чехословакии. В то время Федерация бодибилдинга Чехословакии уже имела собственный кабинет в министерстве, где работал секретарь федерации, известный культурист Петер Тлапак (Peter Tlapak).
Войтех Фиала также организовал поездку Эдмундаса Даубараса в расположенный на горном курорте центр подготовки олимпийской сборной страны. В то время там к чемпионату мира готовились спортсмены национальной сборной по бодибилдингу. Состоялись встречи и беседы со спортсменами и тренерами.
Позднее Эдмундас Даубарас посетил город Брно, где профессор Франтишек Булва организовал два заседания Совета Федерации бодибилдинга Чехословакии. Эдмундас Даубарас участвовал в этих заседаниях в качестве гостя и выступил с докладом о положении бодибилдинга в СССР.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году преследование культуризма в СССР ещё более усилилось. Министерство спорта СССР издало распоряжения об ужесточении борьбы с культуризмом, а спортивные ведомства союзных республик повторили и начали активно выполнять эти указания. Одновременно в советской прессе развернулась организованная кампания против культуризма. Особенно агрессивно выступал журналист газеты Sovietsky Sport Dmitry Ivanov. По мере усиления давления почти все известные организаторы культуризма в СССР предпочли замолчать.
Не желая мириться с происходящим и опираясь на опыт, увиденный в Чехословакии, Edmundas Daubaras начал переписку с редакцией «Советского спорта», Федерацией тяжёлой атлетики СССР и руководством Министерства спорта СССР. Однако эти обращения не принесли положительных результатов.
В конце 1977 года Эдмундас Даубарас вместе с лучшими культуристами города принял участие в турнире «Мемориал Георга Тенно», проходившем в столице Эстонии — Таллине. Это были одни из самых престижных соревнований по культуризму в CCCP того времени. Наиболее успешно выступил Патрас Станиюс, завоевавший третье место в юниорской категории.
Больше информации найдёте на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#14
Турниры «Янтарный приз» 1976–1977 годов.
Первые публичные соревнования по культуризму в СССР после запрета.
В 1976 году Edmundas Daubaras организовал в Тельшяе турнир «Янтарный приз» совместно с соревнованиями «Жемайтийский кубок». Силовая часть проходила в одной из городских школ, а программа демонстрации тела — в Доме культуры города Тельшяй. Эти соревнования стали первым публично проведённым турниром по культуризму в Советском Союзе после официального запрета культуризма.
В то время культуризм в СССР был запрещён и преследовался властями. Несмотря на это, Эдмундасу Даубарасу удалось убедить администрацию Дома культуры, что мероприятие не нарушает никаких правил. Соревнования открыто рекламировались среди жителей города, а зал был переполнен зрителями. Организация такого мероприятия требовала большого риска, однако турнир прошёл успешно и не вызвал негативной реакции со стороны властей.
В соревнованиях приняли участие спортсмены из Вильнюса, Клайпеды и Шяуляя.
Победители турнира «Янтарный приз» 1976 года
Победители юношеских групп
• Римас Апульскис (Rimas Apulskis)
• Стасис Станюс (Stasys Stanius)
• Римас Чесайтис (Rimas Cesaitis)
Победители молодёжных групп
• Антанас Башерманас (Antanas Basermanas)
• Аймонтас Долгихас (Aimontas Dolgichas)
• Эвальдас Шорюс (Evaldas Sorius)
Победители взрослых групп
• Валентинас Вандис (Valentinas Vandys)
• Ришард Криницкий (Risardas Krinickis)
Абсолютные чемпионы
• Римас Апульскис
• Эвальдас Шорюс
• Ришард Криницкий
Для сравнения, международный турнир по культуризму, проходивший в том же году в Каунасе, был организован тайно в доме культуры одного из загородных заводов и без зрителей. Другие международные соревнования по культуризму в 1976 году в Калинине (ныне Тверь, РСФСР) также были запрещены властями, однако спортсмены в знак протеста всё же провели турнир в небольшом городском спортивном клубе. На соревнованиях присутствовала только небольшая группа своих сторонников.
В 1976 году, тренируясь в вильнюсском клубе «Виктория», Эдмундас Даубарас познакомился с юристом Григорием Леоновым (Grigorijus Leonovas), который только что окончил юридический факультет Вильнюсского университета и был назначен народным судьёй в Клайпеде.
После переезда в Клайпеду Эдмундас Даубарас убедил Григория Леонова заняться организацией культуризма в городе. Мотив был очевиден — работа судьи открывала двери в кабинеты городских чиновников и создавала лучшие условия для деятельности культуристов. Организационные вопросы продолжал решать Эдмундас Даубарас, а Григорий Леонов занимался созданием правовых основ для развития культуризма в Клайпеде.
В 1977 году при Клайпедском городском спортивном комитете была официально зарегистрирована «Клайпедская федерация культуризма». Это стало беспрецедентным явлением во всём Советском Союзе. Несмотря на то что культуризм в СССР всё ещё оставался запрещённым, в Клайпеде действовала официальная городская федерация культуризма. Она оставалась единственной легально функционировавшей организацией такого рода в Советском Союзе до 1987 года, когда при Министерстве спорта СССР была создана «Федерация культуризма СССР» (USSR Bodybuilding Federation).
Юридическими методами в Клайпеде были закрыты все нелегальные клубы культуризма, а при федерации остались только три клуба:
• «Гинтарас» — руководитель Эдмундас Даубарас
• «Шатрия» — руководитель Сигитас Вилутис (Sigitas Vilutis)
• «Алкснине» — руководитель Олег Серов
Публичные соревнования в Тельшяе вызвали большой резонанс во всём советском мире культуризма. Многие были удивлены тем, что подобное мероприятие могло проходить открыто. Руководитель культуризма Эстонской ССР Иннар Мардо (Innar Mardo, 1945–2002) направил Эдмундасу Даубарасу письмо поддержки и представил турнир «Янтарный приз» в спортивной прессе Чехословакии.
Воодушевлённый успехом соревнований в Тельшяе, Эдмундас Даубарас при помощи своего отца Витаутаса Даубараса (Vytautas Daubaras) организовал в 1977 году турнир «Янтарный приз» во Дворце культуры Клайпедского морского торгового порта. На этот раз проводилась только программа демонстрации тела без силовых упражнений. Турнир вновь был открытым, а зрителей приглашали сами спортсмены Клайпеды и их единомышленники. Зал был переполнен энтузиастами.
В турнире 1977 года приняли участие спортсмены из Вильнюса, Каунаса и Клайпеды. Эти соревнования ещё больше укрепили роль Литвы как неофициального центра советского культуризма в годы запрета.
Турнир «Янтарный приз» 1977 года
В 1977 году Эдмундас Даубарас организовал открытый турнир по культуризму «Янтарный приз» во Дворце культуры Клайпедского морского торгового порта. В соревнованиях приняли участие спортсмены из Вильнюса, Каунаса и Клайпеды. Зал был переполнен зрителями, которых приглашали сами спортсмены и их сторонники. Эти соревнования стали одним из первых публичных турниров по культуризму в Советском Союзе после официального запрета этого вида спорта.
Результаты соревнований
Молодёжная группа
Первая ростовая категория
1 место – Вячеслав Хлебородов (Вильнюс)
2 место – Эдвардас Бурба (Edvardas Burba, Клайпеда)
3 место – Римас Апульскис (Rimas Apulskis, Клайпеда)
Вторая ростовая категория
1 место – Борис Долгов (Вильнюс)
2 место – Бенас Уцкус (Benas Uckus, Каунас)
3 место – Николай Кузнецов (Вильнюс)
Третья ростовая категория
1 место – Степан Невера (Вильнюс)
2 место – Эвальдас Щорюс (Клайпеда)
3 место – Эдвардас Мишенёвас (Edvardas Mišeniovas, Каунас)
Взрослая группа
Первая ростовая категория
1 место – Альгимантас Кершулис (Algimantas Kersulis, Вильнюс)
2 место – Витаутас Даубарас (Vytautas Daubaras, Вильнюс)
3 место – Ионас Жураускаяс (Jonas Zurauskas, Каунас)
Вторая ростовая категория
1 место – Кястутис Петрошюс (Kestutis Petrosius, Вильнюс)
2 место – Ришард Криницкий (Risardas Krinickis, Вильнюс)
3 место – Стасис Максимовас (Stasys Maksimovas, Каунас)
Третья ростовая категория
1 место – Стасис Цукановас (Stasys Cukanovas, Вильнюс)
2 место – Альбертас Бесакирскас (Albertas Besakirskas, Каунас)
3 место – Витаутас Зенкявичцс (Vytautas Zenkevicius, Клайпеда)
Абсолютные победители
Молодёжная группа – Борис Долгов
Взрослая группа – Стасис Цукановас
БОРЬБА С ПОЛИТИЧЕСКИМИ РЕШЕНИЯМИ ВЛАСТЕЙ СССР В 1977 ГОДУ.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) вновь на два месяца отправился в Чехословацкую ССР по программе университетского обмена. Программа спортивной деятельности была схожа с предыдущими годами и включала встречи с президентом Федерации бодибилдинга Чехословакии Войтехом Фиалой (Vojtech Fiala), а также с заместителем президента федерации, профессором Франтишеком Бульвой (Frantisek Bulva).
Стремясь продемонстрировать лояльность властям, чехословацкая сторона организовала для Эдмундаса Даубараса, как представителя советского бодибилдинга, встречу с руководством Министерства спорта Чехословакии. В то время Федерация бодибилдинга Чехословакии уже имела собственный кабинет в министерстве, где работал секретарь федерации, известный культурист Петер Тлапак (Peter Tlapak).
Войтех Фиала также организовал поездку Эдмундаса Даубараса в расположенный на горном курорте центр подготовки олимпийской сборной страны. В то время там к чемпионату мира готовились спортсмены национальной сборной по бодибилдингу. Состоялись встречи и беседы со спортсменами и тренерами.
Позднее Эдмундас Даубарас посетил город Брно, где профессор Франтишек Булва организовал два заседания Совета Федерации бодибилдинга Чехословакии. Эдмундас Даубарас участвовал в этих заседаниях в качестве гостя и выступил с докладом о положении бодибилдинга в СССР.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году преследование культуризма в СССР ещё более усилилось. Министерство спорта СССР издало распоряжения об ужесточении борьбы с культуризмом, а спортивные ведомства союзных республик повторили и начали активно выполнять эти указания. Одновременно в советской прессе развернулась организованная кампания против культуризма. Особенно агрессивно выступал журналист газеты Sovietsky Sport Dmitry Ivanov. По мере усиления давления почти все известные организаторы культуризма в СССР предпочли замолчать.
Не желая мириться с происходящим и опираясь на опыт, увиденный в Чехословакии, Edmundas Daubaras начал переписку с редакцией «Советского спорта», Федерацией тяжёлой атлетики СССР и руководством Министерства спорта СССР. Однако эти обращения не принесли положительных результатов.
В конце 1977 года Эдмундас Даубарас вместе с лучшими культуристами города принял участие в турнире «Мемориал Георга Тенно», проходившем в столице Эстонии — Таллине. Это были одни из самых престижных соревнований по культуризму в CCCP того времени. Наиболее успешно выступил Патрас Станиюс, завоевавший третье место в юниорской категории.
Более подробную информацию найдёте на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#15
Турниры «Янтарный приз» 1976–1977 годов.
Первые публичные соревнования по культуризму в СССР после запрета.
В 1976 году Edmundas Daubaras организовал в Тельшяе турнир «Янтарный приз» совместно с соревнованиями «Жемайтийский кубок». Силовая часть проходила в одной из городских школ, а программа демонстрации тела — в Доме культуры города Тельшяй. Эти соревнования стали первым публично проведённым турниром по культуризму в Советском Союзе после официального запрета культуризма.
В то время культуризм в СССР был запрещён и преследовался властями. Несмотря на это, Эдмундасу Даубарасу удалось убедить администрацию Дома культуры, что мероприятие не нарушает никаких правил. Соревнования открыто рекламировались среди жителей города, а зал был переполнен зрителями. Организация такого мероприятия требовала большого риска, однако турнир прошёл успешно и не вызвал негативной реакции со стороны властей.
В соревнованиях приняли участие спортсмены из Вильнюса, Клайпеды и Шяуляя.
Победители турнира «Янтарный приз» 1976 года
Победители юношеских групп
• Римас Апульскис (Rimas Apulskis)
• Стасис Станюс (Stasys Stanius)
• Римас Чесайтис (Rimas Cesaitis)
Победители молодёжных групп
• Антанас Башерманас (Antanas Basermanas)
• Аймонтас Долгихас (Aimontas Dolgichas)
• Эвальдас Шорюс (Evaldas Sorius)
Победители взрослых групп
• Валентинас Вандис (Valentinas Vandys)
• Ришард Криницкий (Risardas Krinickis)
Абсолютные чемпионы
• Римас Апульскис
• Эвальдас Шорюс
• Ришард Криницкий
Для сравнения, международный турнир по культуризму, проходивший в том же году в Каунасе, был организован тайно в доме культуры одного из загородных заводов и без зрителей. Другие международные соревнования по культуризму в 1976 году в Калинине (ныне Тверь, РСФСР) также были запрещены властями, однако спортсмены в знак протеста всё же провели турнир в небольшом городском спортивном клубе. На соревнованиях присутствовала только небольшая группа своих сторонников.
В 1976 году, тренируясь в вильнюсском клубе «Виктория», Эдмундас Даубарас познакомился с юристом Григорием Леоновым (Grigorijus Leonovas), который только что окончил юридический факультет Вильнюсского университета и был назначен народным судьёй в Клайпеде.
После переезда в Клайпеду Эдмундас Даубарас убедил Григория Леонова заняться организацией культуризма в городе. Мотив был очевиден — работа судьи открывала двери в кабинеты городских чиновников и создавала лучшие условия для деятельности культуристов. Организационные вопросы продолжал решать Эдмундас Даубарас, а Григорий Леонов занимался созданием правовых основ для развития культуризма в Клайпеде.
В 1977 году при Клайпедском городском спортивном комитете была официально зарегистрирована «Клайпедская федерация культуризма». Это стало беспрецедентным явлением во всём Советском Союзе. Несмотря на то что культуризм в СССР всё ещё оставался запрещённым, в Клайпеде действовала официальная городская федерация культуризма. Она оставалась единственной легально функционировавшей организацией такого рода в Советском Союзе до 1987 года, когда при Министерстве спорта СССР была создана «Федерация культуризма СССР» (USSR Bodybuilding Federation).
Юридическими методами в Клайпеде были закрыты все нелегальные клубы культуризма, а при федерации остались только три клуба:
• «Гинтарас» — руководитель Эдмундас Даубарас
• «Шатрия» — руководитель Сигитас Вилутис (Sigitas Vilutis)
• «Алкснине» — руководитель Олег Серов
Публичные соревнования в Тельшяе вызвали большой резонанс во всём советском мире культуризма. Многие были удивлены тем, что подобное мероприятие могло проходить открыто. Руководитель культуризма Эстонской ССР Иннар Мардо (Innar Mardo, 1945–2002) направил Эдмундасу Даубарасу письмо поддержки и представил турнир «Янтарный приз» в спортивной прессе Чехословакии.
Воодушевлённый успехом соревнований в Тельшяе, Эдмундас Даубарас при помощи своего отца Витаутаса Даубараса (Vytautas Daubaras) организовал в 1977 году турнир «Янтарный приз» во Дворце культуры Клайпедского морского торгового порта. На этот раз проводилась только программа демонстрации тела без силовых упражнений. Турнир вновь был открытым, а зрителей приглашали сами спортсмены Клайпеды и их единомышленники. Зал был переполнен энтузиастами.
В турнире 1977 года приняли участие спортсмены из Вильнюса, Каунаса и Клайпеды. Эти соревнования ещё больше укрепили роль Литвы как неофициального центра советского культуризма в годы запрета.
Турнир «Янтарный приз» 1977 года
В 1977 году Эдмундас Даубарас организовал открытый турнир по культуризму «Янтарный приз» во Дворце культуры Клайпедского морского торгового порта. В соревнованиях приняли участие спортсмены из Вильнюса, Каунаса и Клайпеды. Зал был переполнен зрителями, которых приглашали сами спортсмены и их сторонники. Эти соревнования стали одним из первых публичных турниров по культуризму в Советском Союзе после официального запрета этого вида спорта.
Результаты соревнований
Молодёжная группа
Первая ростовая категория
1 место – Вячеслав Хлебородов (Вильнюс)
2 место – Эдвардас Бурба (Edvardas Burba, Клайпеда)
3 место – Римас Апульскис (Rimas Apulskis, Клайпеда)
Вторая ростовая категория
1 место – Борис Долгов (Вильнюс)
2 место – Бенас Уцкус (Benas Uckus, Каунас)
3 место – Николай Кузнецов (Вильнюс)
Третья ростовая категория
1 место – Степан Невера (Вильнюс)
2 место – Эвальдас Щорюс (Клайпеда)
3 место – Эдвардас Мишенёвас (Edvardas Mišeniovas, Каунас)
Взрослая группа
Первая ростовая категория
1 место – Альгимантас Кершулис (Algimantas Kersulis, Вильнюс)
2 место – Витаутас Даубарас (Vytautas Daubaras, Вильнюс)
3 место – Ионас Жураускаяс (Jonas Zurauskas, Каунас)
Вторая ростовая категория
1 место – Кястутис Петрошюс (Kestutis Petrosius, Вильнюс)
2 место – Ришард Криницкий (Risardas Krinickis, Вильнюс)
3 место – Стасис Максимовас (Stasys Maksimovas, Каунас)
Третья ростовая категория
1 место – Стасис Цукановас (Stasys Cukanovas, Вильнюс)
2 место – Альбертас Бесакирскас (Albertas Besakirskas, Каунас)
3 место – Витаутас Зенкявичцс (Vytautas Zenkevicius, Клайпеда)
Абсолютные победители
Молодёжная группа – Борис Долгов
Взрослая группа – Стасис Цукановас
БОРЬБА С ПОЛИТИЧЕСКИМИ РЕШЕНИЯМИ ВЛАСТЕЙ СССР В 1977 ГОДУ.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) вновь на два месяца отправился в Чехословацкую ССР по программе университетского обмена. Программа спортивной деятельности была схожа с предыдущими годами и включала встречи с президентом Федерации бодибилдинга Чехословакии Войтехом Фиалой (Vojtech Fiala), а также с заместителем президента федерации, профессором Франтишеком Бульвой (Frantisek Bulva).
Стремясь продемонстрировать лояльность властям, чехословацкая сторона организовала для Эдмундаса Даубараса, как представителя советского бодибилдинга, встречу с руководством Министерства спорта Чехословакии. В то время Федерация бодибилдинга Чехословакии уже имела собственный кабинет в министерстве, где работал секретарь федерации, известный культурист Петер Тлапак (Peter Tlapak).
Войтех Фиала также организовал поездку Эдмундаса Даубараса в расположенный на горном курорте центр подготовки олимпийской сборной страны. В то время там к чемпионату мира готовились спортсмены национальной сборной по бодибилдингу. Состоялись встречи и беседы со спортсменами и тренерами.
Позднее Эдмундас Даубарас посетил город Брно, где профессор Франтишек Булва организовал два заседания Совета Федерации бодибилдинга Чехословакии. Эдмундас Даубарас участвовал в этих заседаниях в качестве гостя и выступил с докладом о положении бодибилдинга в СССР.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году преследование культуризма в СССР ещё более усилилось. Министерство спорта СССР издало распоряжения об ужесточении борьбы с культуризмом, а спортивные ведомства союзных республик повторили и начали активно выполнять эти указания. Одновременно в советской прессе развернулась организованная кампания против культуризма. Особенно агрессивно выступал журналист газеты Sovietsky Sport Dmitry Ivanov. По мере усиления давления почти все известные организаторы культуризма в СССР предпочли замолчать.
Не желая мириться с происходящим и опираясь на опыт, увиденный в Чехословакии, Edmundas Daubaras начал переписку с редакцией «Советского спорта», Федерацией тяжёлой атлетики СССР и руководством Министерства спорта СССР. Однако эти обращения не принесли положительных результатов.
В конце 1977 года Эдмундас Даубарас вместе с лучшими культуристами города принял участие в турнире «Мемориал Георга Тенно», проходившем в столице Эстонии — Таллине. Это были одни из самых престижных соревнований по культуризму в CCCP того времени. Наиболее успешно выступил Патрас Станиюс, завоевавший третье место в юниорской категории.
Более подробную информацию найдёте на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#16
Турниры «Янтарный приз» 1976–1977 годов.
Первые публичные соревнования по культуризму в СССР после запрета.
В 1976 году Edmundas Daubaras организовал в Тельшяе турнир «Янтарный приз» совместно с соревнованиями «Жемайтийский кубок». Силовая часть проходила в одной из городских школ, а программа демонстрации тела — в Доме культуры города Тельшяй. Эти соревнования стали первым публично проведённым турниром по культуризму в Советском Союзе после официального запрета культуризма.
В то время культуризм в СССР был запрещён и преследовался властями. Несмотря на это, Эдмундасу Даубарасу удалось убедить администрацию Дома культуры, что мероприятие не нарушает никаких правил. Соревнования открыто рекламировались среди жителей города, а зал был переполнен зрителями. Организация такого мероприятия требовала большого риска, однако турнир прошёл успешно и не вызвал негативной реакции со стороны властей.
В соревнованиях приняли участие спортсмены из Вильнюса, Клайпеды и Шяуляя.
Победители турнира «Янтарный приз» 1976 года
Победители юношеских групп
• Римас Апульскис (Rimas Apulskis)
• Стасис Станюс (Stasys Stanius)
• Римас Чесайтис (Rimas Cesaitis)
Победители молодёжных групп
• Антанас Башерманас (Antanas Basermanas)
• Аймонтас Долгихас (Aimontas Dolgichas)
• Эвальдас Шорюс (Evaldas Sorius)
Победители взрослых групп
• Валентинас Вандис (Valentinas Vandys)
• Ришард Криницкий (Risardas Krinickis)
Абсолютные чемпионы
• Римас Апульскис
• Эвальдас Шорюс
• Ришард Криницкий
Для сравнения, международный турнир по культуризму, проходивший в том же году в Каунасе, был организован тайно в доме культуры одного из загородных заводов и без зрителей. Другие международные соревнования по культуризму в 1976 году в Калинине (ныне Тверь, РСФСР) также были запрещены властями, однако спортсмены в знак протеста всё же провели турнир в небольшом городском спортивном клубе. На соревнованиях присутствовала только небольшая группа своих сторонников.
В 1976 году, тренируясь в вильнюсском клубе «Виктория», Эдмундас Даубарас познакомился с юристом Григорием Леоновым (Grigorijus Leonovas), который только что окончил юридический факультет Вильнюсского университета и был назначен народным судьёй в Клайпеде.
После переезда в Клайпеду Эдмундас Даубарас убедил Григория Леонова заняться организацией культуризма в городе. Мотив был очевиден — работа судьи открывала двери в кабинеты городских чиновников и создавала лучшие условия для деятельности культуристов. Организационные вопросы продолжал решать Эдмундас Даубарас, а Григорий Леонов занимался созданием правовых основ для развития культуризма в Клайпеде.
В 1977 году при Клайпедском городском спортивном комитете была официально зарегистрирована «Клайпедская федерация культуризма». Это стало беспрецедентным явлением во всём Советском Союзе. Несмотря на то что культуризм в СССР всё ещё оставался запрещённым, в Клайпеде действовала официальная городская федерация культуризма. Она оставалась единственной легально функционировавшей организацией такого рода в Советском Союзе до 1987 года, когда при Министерстве спорта СССР была создана «Федерация культуризма СССР» (USSR Bodybuilding Federation).
Юридическими методами в Клайпеде были закрыты все нелегальные клубы культуризма, а при федерации остались только три клуба:
• «Гинтарас» — руководитель Эдмундас Даубарас
• «Шатрия» — руководитель Сигитас Вилутис (Sigitas Vilutis)
• «Алкснине» — руководитель Олег Серов
Публичные соревнования в Тельшяе вызвали большой резонанс во всём советском мире культуризма. Многие были удивлены тем, что подобное мероприятие могло проходить открыто. Руководитель культуризма Эстонской ССР Иннар Мардо (Innar Mardo, 1945–2002) направил Эдмундасу Даубарасу письмо поддержки и представил турнир «Янтарный приз» в спортивной прессе Чехословакии.
Воодушевлённый успехом соревнований в Тельшяе, Эдмундас Даубарас при помощи своего отца Витаутаса Даубараса (Vytautas Daubaras) организовал в 1977 году турнир «Янтарный приз» во Дворце культуры Клайпедского морского торгового порта. На этот раз проводилась только программа демонстрации тела без силовых упражнений. Турнир вновь был открытым, а зрителей приглашали сами спортсмены Клайпеды и их единомышленники. Зал был переполнен энтузиастами.
В турнире 1977 года приняли участие спортсмены из Вильнюса, Каунаса и Клайпеды. Эти соревнования ещё больше укрепили роль Литвы как неофициального центра советского культуризма в годы запрета.
Турнир «Янтарный приз» 1977 года
В 1977 году Эдмундас Даубарас организовал открытый турнир по культуризму «Янтарный приз» во Дворце культуры Клайпедского морского торгового порта. В соревнованиях приняли участие спортсмены из Вильнюса, Каунаса и Клайпеды. Зал был переполнен зрителями, которых приглашали сами спортсмены и их сторонники. Эти соревнования стали одним из первых публичных турниров по культуризму в Советском Союзе после официального запрета этого вида спорта.
Результаты соревнований
Молодёжная группа
Первая ростовая категория
1 место – Вячеслав Хлебородов (Вильнюс)
2 место – Эдвардас Бурба (Edvardas Burba, Клайпеда)
3 место – Римас Апульскис (Rimas Apulskis, Клайпеда)
Вторая ростовая категория
1 место – Борис Долгов (Вильнюс)
2 место – Бенас Уцкус (Benas Uckus, Каунас)
3 место – Николай Кузнецов (Вильнюс)
Третья ростовая категория
1 место – Степан Невера (Вильнюс)
2 место – Эвальдас Щорюс (Клайпеда)
3 место – Эдвардас Мишенёвас (Edvardas Mišeniovas, Каунас)
Взрослая группа
Первая ростовая категория
1 место – Альгимантас Кершулис (Algimantas Kersulis, Вильнюс)
2 место – Витаутас Даубарас (Vytautas Daubaras, Вильнюс)
3 место – Ионас Жураускаяс (Jonas Zurauskas, Каунас)
Вторая ростовая категория
1 место – Кястутис Петрошюс (Kestutis Petrosius, Вильнюс)
2 место – Ришард Криницкий (Risardas Krinickis, Вильнюс)
3 место – Стасис Максимовас (Stasys Maksimovas, Каунас)
Третья ростовая категория
1 место – Стасис Цукановас (Stasys Cukanovas, Вильнюс)
2 место – Альбертас Бесакирскас (Albertas Besakirskas, Каунас)
3 место – Витаутас Зенкявичцс (Vytautas Zenkevicius, Клайпеда)
Абсолютные победители
Молодёжная группа – Борис Долгов
Взрослая группа – Стасис Цукановас
БОРЬБА С ПОЛИТИЧЕСКИМИ РЕШЕНИЯМИ ВЛАСТЕЙ СССР В 1977 ГОДУ.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году Эдмундас Даубарас (Edmundas Daubaras) вновь на два месяца отправился в Чехословацкую ССР по программе университетского обмена. Программа спортивной деятельности была схожа с предыдущими годами и включала встречи с президентом Федерации бодибилдинга Чехословакии Войтехом Фиалой (Vojtech Fiala), а также с заместителем президента федерации, профессором Франтишеком Бульвой (Frantisek Bulva).
Стремясь продемонстрировать лояльность властям, чехословацкая сторона организовала для Эдмундаса Даубараса, как представителя советского бодибилдинга, встречу с руководством Министерства спорта Чехословакии. В то время Федерация бодибилдинга Чехословакии уже имела собственный кабинет в министерстве, где работал секретарь федерации, известный культурист Петер Тлапак (Peter Tlapak).
Войтех Фиала также организовал поездку Эдмундаса Даубараса в расположенный на горном курорте центр подготовки олимпийской сборной страны. В то время там к чемпионату мира готовились спортсмены национальной сборной по бодибилдингу. Состоялись встречи и беседы со спортсменами и тренерами.
Позднее Эдмундас Даубарас посетил город Брно, где профессор Франтишек Булва организовал два заседания Совета Федерации бодибилдинга Чехословакии. Эдмундас Даубарас участвовал в этих заседаниях в качестве гостя и выступил с докладом о положении бодибилдинга в СССР.
1977 ГОД: УСИЛЕНИЕ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРИЗМА В СССР
В 1977 году преследование культуризма в СССР ещё более усилилось. Министерство спорта СССР издало распоряжения об ужесточении борьбы с культуризмом, а спортивные ведомства союзных республик повторили и начали активно выполнять эти указания. Одновременно в советской прессе развернулась организованная кампания против культуризма. Особенно агрессивно выступал журналист газеты Sovietsky Sport Dmitry Ivanov. По мере усиления давления почти все известные организаторы культуризма в СССР предпочли замолчать.
Не желая мириться с происходящим и опираясь на опыт, увиденный в Чехословакии, Edmundas Daubaras начал переписку с редакцией «Советского спорта», Федерацией тяжёлой атлетики СССР и руководством Министерства спорта СССР. Однако эти обращения не принесли положительных результатов.
В конце 1977 года Эдмундас Даубарас вместе с лучшими культуристами города принял участие в турнире «Мемориал Георга Тенно», проходившем в столице Эстонии — Таллине. Это были одни из самых престижных соревнований по культуризму в CCCP того времени. Наиболее успешно выступил Патрас Станиюс, завоевавший третье место в юниорской категории.
Более подробную информацию найдёте на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#17
История турнира «Янтарный приз»
Книга, посвящённая 60-летию турнира «Янтарный приз»
В 2027 году в Клайпеде будет отмечаться 60-летие одного из старейших в мире традиционных международных турниров по культуризму и фитнесу — «Янтарный приз». Подготовка к этому знаменательному юбилею началась ещё в 2025 году. Первоначально планировалось изготовить эксклюзивные памятные медали для ветеранов спорта и людей, чьим трудом и преданностью создавалась история турнира. Однако по предложению представителей спортивной общественности, историков и различных организаций возникла гораздо более значимая идея — издать историческую книгу.
Это решение оказалось вполне оправданным. За шесть десятилетий «Янтарный приз» превратился не просто в спортивное соревнование. Его история отражает не только спортивные достижения, но и политические события, экономические перемены и культурные связи. Немногие традиционные спортивные турниры в мире могут похвастаться столь богатым и многогранным историческим наследием.
Работа над книгой быстро продвигалась вперёд. Тексты уже подготовлены на литовском, английском и русском языках. В настоящее время уточняются исторические факты, подбираются архивные фотографии и завершается литературная редакция.
В процессе работы стало очевидно, что рассказать лишь об истории «Янтарного приза» недостаточно. Значение турнира невозможно полностью понять без более широкого исторического контекста развития самого культуризма. Поэтому в книге также дан краткий обзор становления и развития мирового культуризма и фитнеса, показаны их истоки и основные этапы развития.
До настоящего времени в мире не издано исчерпывающей истории культуризма. Многие выдающиеся спортсмены — Арнольд Шварценеггер, Серж Нюбре, Владимир Дубинин и другие — написали книги о собственной спортивной карьере, лишь вскользь затрагивая общую историю этого вида спорта. Изданная в Литве книга по истории культуризма также, по нашему мнению, не претендует на полноту исследования, поскольку в основном отражает деятельность одной международной федерации и историю лишь одного города страны.
Поэтому данная книга призвана хотя бы частично восполнить этот исторический пробел. Хотя её основное внимание уделено турниру «Янтарный приз», одновременно в ней сохранены наиболее значимые события, личности и факты из истории культуризма Литвы и всего мира. Мы не считаем эту работу окончательной историей нашего вида спорта, однако надеемся, что она станет прочной основой для будущих исследователей и авторов, которые смогут ещё глубже раскрыть эту тему.
Заключение
История живёт лишь до тех пор, пока её помнят и передают следующим поколениям. Если важнейшие события и факты не будут сохранены сегодня, завтра они могут быть утрачены навсегда. История турнира «Янтарный приз» — это не просто летопись одного спортивного соревнования. Это свидетельство развития литовского культуризма, международного спортивного сотрудничества и самоотверженного труда нескольких поколений спортсменов, организаторов и энтузиастов.
Эта книга — дань уважения всем тем, кто создавал турнир «Янтарный приз» и прославлял Литву на международной арене культуризма. Мы искренне надеемся, что она не только сохранит память о прошлом, но и вдохновит будущие поколения продолжать начатое дело, бережно относиться к истории своего спорта и гордиться его достижениями.
Более подробная информация на международной странице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
   
Reply
#18
ВСЕМИРНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ БОДИБИЛДИНГА
УНИКАЛЬНОЕ СОБЫТИЕ В ИСТОРИИ МИРОВОГО СПОРТА – ОФИЦИАЛЬНЫЙ ВИЗИТ В ВАТИКАН
При подготовке «Всемирной энциклопедии бодибилдинга» необходимо отметить исключительное событие в истории мирового спорта – официальный визит президента Международной федерации W.F.F.–W.B.B.F. доктора Эдмундаса Даубараса в Ватикан.
Начало визита в Ватикан
Развивая международные спортивные связи, в начале апреля 2011 года президент Международной федерации W.F.F.–W.B.B.F. доктор Эдмундас Даубарас посетил Польшу, Германию, Францию, Монако, Италию и Словакию. Во время пребывания в Монако он получил телефонный звонок из Италии с сообщением о том, что официальный визит в Ватикан согласован. Вскоре после этого он отправился в Италию.
Перед официальным визитом была организована встреча с представителем Ватикана в Италии, на которой были обсуждены программа предстоящего визита и запланированные встречи.
Ватикан признал борьбу за признание бодибилдинга
Ватикан является не только центром Римско-католической церкви, но и суверенным государством – Государством-городом Ватикан. В 2011 году в Ватикане была организована официальная встреча с целью представить международную деятельность Федерации W.F.F.–W.B.B.F.
Во время встречи Его Высокопреосвященство кардинал Йозеф Томко с большим интересом ознакомился с историей развития бодибилдинга и борьбы за признание этого вида спорта в период, когда бодибилдинг был запрещён во многих странах социалистического блока. Высоко оценив многолетние усилия и деятельность федерации, кардинал Йозеф Томко назвал руководителей W.F.F.–W.B.B.F. «диссидентами коммунистического режима».
Особенно важным стало положительное признание Ватиканом деятельности федерации по развитию физической активности, здоровья, фитнеса и бодибилдинга во всём мире.
В знак признания вклада в развитие международного спортивного движения Его Высокопреосвященство кардинал Йозеф Томко вручил оригинальные папские медали Ватикана — Medaglia Ufficiale di Pontificato di Sua Santità Benedetto XVI:
• доктору Эдмундасу Даубарасу – президенту Международной федерации W.F.F.–W.B.B.F.;
• Штефану Грчке (Словакия) – почётному официальному представителю Международной федерации W.F.F.–W.B.B.F.
Награждение состоялось 29 марта 2011 года в штаб-квартире Государства Ватикан.
Знакомство с историческими сокровищами Ватикана
Во время официального визита представитель администрации Ватикана отец Паоло ознакомил делегацию W.F.F.–W.B.B.F. с административным центром Ватикана, историческими архивами и хранилищами, в которых находятся личные реликвии различных понтификов, представляющие исключительную историческую ценность.
На следующее утро в Соборе Святого Петра доктор Эдмундас Даубарас был приглашён принять участие в уникальной персональной Святой Мессе. Это событие стало значимой исторической вехой в развитии международного движения бодибилдинга и важным символом международного признания деятельности Федерации W.F.F.–W.B.B.F.
Историческое значение
Официальный визит президента Международной федерации W.F.F.–W.B.B.F. доктора Эдмундаса Даубараса в Ватикан в 2011 году стал выдающимся событием не только в истории федерации, но и в истории международного бодибилдинга в целом. В ходе визита представители Государства Ватикан официально ознакомились с деятельностью, историей и усилиями W.F.F.–W.B.B.F., направленными на развитие физической культуры, фитнеса и бодибилдинга во всём мире.
Особое значение имела высокая оценка деятельности федерации со стороны представителей Ватикана и признание вклада её руководителей в защиту права бодибилдинга на существование и развитие в условиях политических ограничений в странах Восточной и Центральной Европы. Высказывание кардинала Йозефа Томко, назвавшего активистов федерации «диссидентами коммунистического режима», стало важным моральным признанием их деятельности.
Вручение папских медалей Ватикана доктору Эдмундасу Даубарасу и Штефану Грчке подтвердило международное признание Федерации W.F.F.–W.B.B.F. и её вклада в распространение принципов здорового образа жизни и физической культуры во всём мире.
Этот визит остаётся одним из наиболее значимых событий в истории Федерации W.F.F.–W.B.B.F. и рассматривается как важный пример международного признания мирового движения бодибилдинга в начале XXI века.
Среди документально подтверждённых событий современной истории бодибилдинга данный визит занимает особое место как один из редких случаев, когда руководитель международной организации бодибилдинга был официально принят в Ватикане и удостоен папских наград Ватикана. Благодаря этому событию визит вошёл в историю международного бодибилдинга и фитнес-движения как уникальный факт международного признания.
Больше информации можно найти на международной cтранице www.wff.lt


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#19
Международный турнир «Янтарный приз» 1978 года – часть мировой истории спорта
Замалчиваемые факты
Международный турнир «Янтарный приз» («Amber Prix International»), состоявшийся в 1978 году в Клайпеде, занимает особое место не только в истории литовского культуризма, но и в истории культуризма всего социалистического лагеря. Соревнования проходили в период, когда с 1973 года культуризм в СССР был официально запрещён, а спортсмены и организаторы подвергались постоянному административному давлению.
Несмотря на существовавший запрет, организатор турнира доктор Эдмундас Даубарас избрал путь активного сопротивления. В 1977 году, после усиления преследования культуризма советскими спортивными ведомствами, большинство организаторов соревнований в СССР отказались от любых попыток открыто защищать этот вид спорта. Одним из немногих, кто продолжил борьбу, стал доктор Эдмундас Даубарас.
Турнир «Янтарный приз» 1977 года стал своеобразной репетицией будущего прорыва. Хотя соревнования не имели официальной государственной поддержки, они прошли публично и собрали полный зрительный зал, что стало убедительным свидетельством сохранения популярности культуризма, несмотря на официальный запрет.
Готовясь к турниру 1978 года, доктор Эдмундас Даубарас подготовил петицию в защиту культуризма и лично передал её в Москве в Центральный Комитет Коммунистической партии Советского Союза, Верховный Совет СССР, Совет Министров СССР, а также в редакции центральных газет «Правда» и «Известия». Целью обращения было добиться пересмотра отношения государства к культуризму и создать условия для проведения соревнований.
После этих действий в Клайпеде состоялся международный турнир «Янтарный приз» 1978 года. Доктор Даубарас пошёл ещё дальше, оформив соревнования символикой «Чемпионата СССР по культуризму». В условиях официального запрета культуризма подобный шаг был исключительно смелым и рискованным, поскольку никаких официальных чемпионатов СССР по культуризму в то время не проводилось.
Уникальное оформление сцены
Анализ фотографий соревнований по культуризму, проходивших на территории СССР в 1965–1978 годах, показывает, что оформление сцены турнира «Янтарный приз» 1978 года не имело аналогов ни по масштабу, ни по художественному исполнению.
В центре сцены размещалась огромная композиция с изображением трёхкратного победителя конкурса «Mr. Olympia» Фрэнка Зейна на фоне карты Советского Союза и надписью «Первенство СССР». По обеим сторонам сцены были установлены флаги всех пятнадцати союзных республик. Медали, дипломы и призы также содержали надпись «Чемпионат СССР».
До проведения соревнований в Клайпеде подобного оформления и символики в истории советского культуризма не существовало.
Турнир без государственной поддержки
Турнир был организован без государственного финансирования и без какой-либо спонсорской помощи.
Всю организационную работу выполнили доктор Эдмундас Даубарас, члены его семьи и спортсмены возглавляемого им спортивного клуба. Участники соревнований были размещены в пионерском лагере железнодорожников в Гируляе, который ещё не начал летний сезон.
Огромную декорацию сцены сшила тёща доктора Даубараса. Художественное оформление по его проекту выполнил белорусский художник Олег Исаев. Призы изготовил клайпедский культурист Олег Серов, выполняя работу после окончания рабочего дня, а медали и дипломы были изготовлены работниками Клайпедского художественного комбината. Основная часть организационных расходов была оплачена из личных средств доктора Даубараса.
Международное признание
В 2011 году во время официального приёма в Ватикане Президент Всемирной федерации W.F.F.–W.B.B.F. доктор Эдмундас Даубарас представил деятельность федерации представителям Святого Престола.
Во время встречи с кардиналом Йозефом Томко обсуждалась история культуризма в период советского запрета. Деятельность доктора Даубараса по защите запрещённого вида спорта была охарактеризована как значимый пример гражданского сопротивления ограничениям коммунистического режима.
За вклад в развитие оздоровительного и профессионального спорта доктор Эдмундас Даубарас был награждён Официальной медалью понтификата Папы Римского Бенедикта XVI.
Выводы
Турнир «Янтарный приз» 1978 года стал значительно большим явлением, чем обычные спортивные соревнования. Он продемонстрировал, что движение культуризма в Советском Союзе сохранило жизнеспособность и организационный потенциал, несмотря на официальный запрет.
Соревнования показали, что даже в условиях жёсткой централизованной системы управления было возможно провести международный турнир высокого уровня, опираясь на личную инициативу организаторов, добровольный труд и солидарность спортивного сообщества.
С исторической точки зрения турнир 1978 года стал одной из первых успешных публичных попыток вернуть культуризм в организованную спортивную жизнь Советского Союза. Масштаб его организации, символическое значение и международный статус позволяют рассматривать «Янтарный приз» как одно из важных событий мировой истории культуризма.
Дальнейшее изучение архивных документов, материалов советской и зарубежной прессы, а также проведение сравнительных международных исследований позволит ещё более полно определить место турнира 1978 года в истории мирового спорта XX века.


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply
#20
КТО В СССР МЫСЛИЛ И ДЕЙСТВОВАЛ НА МЕЖДУНАРОДНОМ УРОВНЕ?
Роль личности в культуризме и в жизни
Личность человека формируется под влиянием множества факторов. Один из важнейших – это то, с каких позиций и в каком масштабе человек оценивает происходящие события. Говоря о культуризме, спортсмен, тренер, руководитель спортивного клуба и организатор по-разному воспринимают и оценивают одни и те же явления. Даже историки спорта, работая с одними и теми же документами и источниками, нередко приходят к различным выводам.
Оценивая развитие культуризма, важно различать деятелей местного и международного уровня. Специалист международного масштаба должен уметь подняться над реалиями своего времени, посмотреть на процессы более широко и увидеть общую картину. В противном случае невозможно понять истинные причины событий и их последствия.
В период становления культуризма и во время его запрета в СССР людей, способных мыслить широко и стратегически, было крайне мало. Немного было и организаторов. Культуристы, участвовавшие в международных мероприятиях в странах Балтии, как правило, оставались сосредоточенными на интересах своих городов, клубов или регионов.
Среди них были представитель РСФСР Евгений Колтун из Тюмени, тренер из Калининграда Юрий Смоляков, чемпион СССР Александр Лемехов из Северодвинска и ленинградский культурист Владимир Дубинин. В Латвийской ССР аналогичную роль играл Феликс Сайковский, а в Литовской ССР в тот период фактически не существовало лидеров культуризма с международным мышлением. Кроме упомянутых лиц, в годы запрета культуризма в Советском Союзе практически не появилось других активных организаторов этого вида спорта.
Определённым исключением можно считать генерального секретаря Федерации культуризма СССР Романаса Калинаускаса. Однако его деятельность была ориентирована прежде всего на административный контроль и взаимодействие с государственными структурами. Стремясь управлять процессами, он нередко опирался на интриги, конфликты и реализацию личных амбиций. Не владея иностранными языками, он был изолирован от международных процессов в культуризме и не мог в полной мере понимать мировые тенденции развития этого спорта.
Другим исключением был представитель Эстонской ССР Иннар Мардо (1946–2002). Однако его деятельность в основном ограничивалась Эстонией, и он не стремился оказывать влияние на развитие культуризма во всём Советском Союзе. Регулярно проводившиеся в Таллине международные турниры «Мемориал Георга Тенно» выделяли Иннара Мардо среди большинства советских организаторов, поскольку аналогичных мероприятий в СССР практически не существовало.
Третьим организатором международного уровня можно считать доктора Эдмундаса Даубараса. В годы запрета культуризма — в 1974, 1975, 1976 и 1977 годах — он организовывал в Клайпеде международные турниры «Янтарный приз», несмотря на негативное отношение коммунистических властей. На протяжении многих лет, ведя переписку с Министерством спорта СССР и отстаивая право культуризма на существование, он получал исключительно отрицательные ответы. В результате, рискуя собственным будущим и будущим своей семьи, он подготовил петицию в защиту культуризма и лично доставил её в Москву.
Петиция была передана в Центральный Комитет КПСС, Верховный Совет СССР, Совет Министров СССР, а также в редакции центральных газет «Правда» и «Известия». Документы были официально зарегистрированы в этих учреждениях. Спустя некоторое время политическое руководство разрешило продолжить проведение турнира «Янтарный приз» в Клайпеде.
Лидеры редко довольствуются стабильностью. Их отличают смелость, ответственность и готовность брать на себя риск. Они ориентированы на достижение результата и редко допускают мысль о неудаче. Большинство же людей предпочитает безопасную роль наблюдателей.
Поэтому возникает вопрос: кто действительно был лидерами советского культуризма?
Доктор Эдмундас Даубарас шёл по пути, схожему с путём своих многолетних зарубежных соратников — президента IFBB Бена Вейдера, президента NABBA Оскара Хайденстама, президента WABBA Сержа Нюбре и генерального секретаря FIHC Оскара Стейта. Все они строили свою деятельность не на административном контроле, а на развитии спорта, поиске новых возможностей и международном сотрудничестве.
Незнание иностранных языков ограничивало возможности и Иннара Мардо. Однако в этом вопросе доктор Эдмундас Даубарас постоянно оказывал ему помощь. Романас Калинаускас, напротив, сосредоточил всю свою деятельность на Министерстве спорта СССР и Федерации тяжёлой атлетики СССР. Однако в период запрета культуризма от этих структур нельзя было ожидать реальной поддержки.
Ещё во время учёбы на факультете английской и немецкой филологии Вильнюсского государственного университета Эдмундас Даубарас предпринимал попытки объединить спортивные клубы Вильнюса для совместной деятельности. В то время никто другой подобных инициатив не проявлял.
Легко рассуждать тогда, когда препятствия уже преодолены, а развитие спорта идёт своим естественным путём. Однако в годы запретов, когда приходилось рисковать собственным будущим ради защиты культуризма, почти никто не осмеливался открыто выступать в его поддержку. Эту ответственность взял на себя только один человек — доктор Эдмундас Даубарас.
За более чем пять десятилетий его организационной деятельности было немало людей, которые стремились стать его заместителями, преемниками или пытались копировать его методы работы. Однако никому не удалось добиться сопоставимых результатов.
Активная и нередко бурная деятельность доктора Эдмундаса Даубараса нравилась далеко не всем. Стремясь избежать постоянных конфликтов, в 1979 году, уже имея диплом германской филологии, он вновь поступил в Вильнюсский университет, на этот раз для изучения права.
Примерно в тот же период серьёзные испытания выпали и на долю Иннара Мардо. После конфликтов и смены руководства в Эстонской федерации культуризма в 1979 году он утратил свои прежние позиции. Последующие попытки вернуться не принесли успеха. Как свидетельствуют его письма к Эдмундасу Даубарасу, эти события оказали долговременное влияние на его дальнейшую деятельность.
Клайпеда всегда отличалась самостоятельностью и особым взглядом на происходящее. Во времена Литовской ССР, в рамках Советского Союза и сегодня на международном уровне этот город часто выступал как самостоятельный культурный и общественный центр. Движение культуризма в Клайпеде отражало этот же дух независимости.
Лидерские качества доктора Эдмундаса Даубараса в конечном итоге привели его к руководству международной организацией WFF–WBBF. Сегодня федерация объединяет национальные организации более чем из 140 стран мира. Кроме того, он участвует в деятельности различных международных организаций, включая структуры, сотрудничающие с Организацией Объединённых Наций и ЮНЕСКО.
Благодаря своей активной международной деятельности доктор Эдмундас Даубарас встречался со многими известными политиками, общественными деятелями и представителями религиозных организаций.
В 2010 году в Португалии на конгрессе Международного ордена тамплиеров он был награждён медалью Святого Николая Чудотворца за идеи, направленные на развитие межрелигиозного диалога и сотрудничества.
В 2011 году в Ватикане состоялся официальный приём президента федерации WFF–WBBF. В ходе встречи руководству Ватикана была представлена деятельность федерации и история культуризма в Советском Союзе. Префект ватиканской конгрегации кардинал Йозеф Томко охарактеризовал борьбу за сохранение культуризма в советский период как диссидентскую деятельность по отношению к коммунистическому режиму. За заслуги в развитии оздоровительного и профессионального спорта доктор Эдмундас Даубарас был награждён Папской медалью Ватикана.
В последующие годы состоялись его встречи с председателями парламентов, премьер-министрами, министрами и другими высокопоставленными государственными деятелями различных стран Европы и Азии.
В 2015 году во время открытия международного турнира представитель Правительства Литовской Республики Антанас Винкус назвал доктора Эдмундаса Даубараса «Послом Литвы в мире».
В 2023 году по представлению организаций, сотрудничающих со структурами ЮНЕСКО, доктору Эдмундасу Даубарасу было присвоено звание «Посол мира» и вручена памятная награда.
В 2024 году представители эстонских общественных организаций в здании Сейма Литовской Республики наградили его орденом U.R.K. «Серебряный крест» за активную общественную деятельность.
Выводы
Анализ истории культуризма в СССР позволяет утверждать, что лишь немногие деятели того времени были способны мыслить и действовать на международном уровне. Большинство ограничивалось проблемами своих клубов, городов или республик, тогда как международная деятельность требовала более широкого мировоззрения, знания иностранных языков, умения устанавливать международные контакты и готовности идти на личный риск.
В годы запрета культуризма решающую роль сыграла именно личность. Когда государственные структуры либо не поддерживали этот вид спорта, либо препятствовали его развитию, ответственность взяли на себя отдельные лидеры. Среди них особенно выделялись Иннар Мардо в Эстонии и доктор Эдмундас Даубарас в Литве.
Доктор Эдмундас Даубарас отличался не только организаторскими способностями, но и долгосрочным стратегическим видением. Его деятельность выходила далеко за рамки организации спортивных соревнований и включала защиту культуризма на политическом, общественном и международном уровнях.
История показывает, что развитие спорта чаще всего определяется не учреждениями, а сильными личностями. Именно их инициатива, ответственность и способность действовать в сложных обстоятельствах становятся главной движущей силой прогресса. Поэтому при рассмотрении истории культуризма в СССР роль личности остаётся одним из важнейших факторов, позволивших этому виду спорта сохраниться, развиваться и в конечном итоге стать международным явлением.


Attached Files Thumbnail(s)
   
Reply
#21
Роль Чехословакии в мировом культуризме и её влияние на развитие культуризма в СССР
Чехословакия — окно социалистического мира на Запад
История международного культуризма до настоящего времени в основном излагалась с точки зрения крупнейших организаций, прежде всего IFBB и NABBA. В результате многие важные исторические события либо остались без внимания, либо были представлены односторонне. Настоящая статья не претендует на окончательную историческую истину, однако ставит своей целью обратить внимание на факты, которые на протяжении десятилетий либо замалчивались, либо недооценивались.
Неоднократно отмечалось, что IFBB представляет свою историю как историю самостоятельного развития организации, практически не упоминая, что её признание в официальном спортивном мире стало возможным во многом благодаря деятельности американского спортивного организатора Боба Хоффмана. Многие организационные принципы, система международных связей и модель проведения соревнований были заимствованы из уже существовавших структур.
Не меньше вопросов вызывает и историческая концепция NABBA. Ассоциация ведёт свою историю от соревнований «Мистер Вселенная», проведённых в Лондоне в 1948 году под эгидой FIHC, хотя самой NABBA тогда ещё не существовало. Ещё более спорным является тот факт, что в символике NABBA до сих пор используется изображение второго абсолютного чемпиона FIHC «Мистер Вселенная» Джона Гримека. Гримек был воспитанником Боба Хоффмана и спортсменом AAU, однако неизвестно, чтобы он когда-либо принимал участие в соревнованиях NABBA. Подобные примеры свидетельствуют о том, что история мирового культуризма до сих пор содержит немало вопросов, требующих дальнейшего исследования.
В 2027 году исполняется 80 лет со времени официального признания культуризма как вида спорта. В том же году исполнится 60 лет одному из старейших традиционных турниров мира — «Янтарному призу» («Gintarinis prizas»), который проводится в Клайпеде. Эти юбилеи являются хорошим поводом вновь обратиться к истории культуризма, рассматривая её не только через призму Запада, но и Восточной Европы.
Особое положение Чехословакии
В 1973–1987 годах культуризм был официально запрещён или подвергался серьёзным ограничениям в Советском Союзе и большинстве других социалистических стран. Однако Чехословакия занимала особое положение.
После событий «Пражской весны» 1968 года советское руководство стремилось избежать новых политических осложнений в отношениях с Чехословакией. Этим умело воспользовались чехословацкие спортивные руководители, представив культуризм как систему силовой подготовки, физического воспитания и укрепления здоровья. Такая тактика позволила сохранить национальную федерацию культуризма и поддерживать связи с международным спортивным сообществом.
Для социалистического лагеря это было уникальным явлением. Пока спортсмены других социалистических стран оставались практически полностью изолированными от Запада, чехословацкие культуристы получили возможность участвовать в международных соревнованиях, сотрудничать с IFBB и другими организациями, а также поддерживать постоянные контакты с зарубежными спортивными деятелями.
С исторической точки зрения главным достижением стали не отдельные титулы и победы, а сам факт преодоления политической изоляции.
Исторический прорыв 1975 года
Одним из важнейших событий в истории культуризма 1970-х годов стала деятельность президента Федерации культуризма Чехословакии Войтеха Фиалы.
Благодаря своим личным международным связям он сумел обеспечить участие сборной Чехословакии в чемпионате Европы IFBB 1975 года, проходившем в Западной Европе. На этих соревнованиях Петр Стах стал абсолютным чемпионом Европы.
Эта победа имела значение, значительно превосходившее рамки спортивного результата. Впервые представитель социалистической страны доказал, что спортсмены Восточной Европы способны на равных бороться с сильнейшими культуристами Запада. Не менее важным было и то, что само участие Чехословакии стало историческим прецедентом для всего социалистического лагеря.
История всегда особенно выделяет первых, поэтому вклад Войтеха Фиалы и Петра Стаха занимает особое место в истории мирового культуризма.
Помощь Чехословакии советскому культуризму
Руководители чехословацкого культуризма понимали, что национальных достижений недостаточно. Они стремились оказать помощь и культуристам других социалистических государств.
По инициативе профессора Войтеха Фиалы и Франтишека Булвы в Праге состоялось несколько встреч Эдмундаса Даубараса с руководством Министерства спорта Чехословакии (ČSTV). Целью этих переговоров было получение официальной государственной поддержки сотрудничества между культуристами Чехословакии и Советского Союза.
В 1978–1979 годах был подготовлен масштабный проект проведения двух совместных соревнований. Первые планировалось провести в рамках чемпионата Чехословакии, вторые — в Клайпеде во время традиционного турнира «Янтарный приз».
Министерство спорта Чехословакии одобрило проект. Эдмундас Даубарас получил официальные приглашения для сильнейших культуристов СССР.
В состав планируемой советской делегации входили:
• руководители делегации — Эдмундас Даубарас и эстонец Иннар Мардо (1945-2002);
• главный тренер сборной СССР, руководитель «Вильнюсской школы культуризма» Чеслав Тамулевич;
• Олев Аннус (Эстония);
• Евгений Горелик, Влад Капцевичюс, Евгений Журцев и Альберт Бесакирскас (Литва).
Если бы этот проект был реализован, он стал бы первым официальным международным выступлением советских культуристов ещё в период действия запрета культуризма в СССР.
Упущенная возможность
Проект так и не был осуществлён. По мнению автора, решающую роль сыграли внутренние конфликты среди организаторов советского культуризма. Личные амбиции Романаса Калинаускаса, жалобы и противоречия разрушили международный проект, подготовка которого продолжалась несколько лет и который мог стать переломным моментом в истории советского культуризма.
Однако проделанная работа не пропала даром.
При подготовке обращения в высшие политические органы СССР с требованием пересмотреть запрет культуризма Эдмундас Даубарас использовал организационный опыт, официальные документы и международные контакты, полученные благодаря сотрудничеству с Чехословакией. Эти материалы стали серьёзным аргументом в пользу признания культуризма законным видом спорта.
Несмотря на сохранявшийся официальный запрет, советские власти впоследствии разрешили Эдмундасу Даубарасу открыто проводить в Клайпеде турнир «Янтарный приз». Позднее Министерство спорта СССР признало этот турнир неофициальным чемпионатом Советского Союза по культуризму.
Таким образом, работа, проделанная в Чехословакии, косвенно способствовала постепенному восстановлению культуризма в СССР.
Историческое признание
В 2011 году Ватикан, оценивая деятельность Эдмундаса Даубараса в годы запрета культуризма, признал его диссидентом по отношению к коммунистическому режиму и наградил медалью Папы Римского Бенедикта XVI.
Это признание свидетельствует о том, что историю культуризма нельзя рассматривать исключительно как историю спортивных достижений. Во многих социалистических странах сохранение и развитие культуризма стало одной из форм гражданского сопротивления и борьбы за право свободно заниматься спортом.
Выводы
С исторической точки зрения роль Чехословакии в развитии мирового культуризма значительно больше, чем это обычно признаётся в современной историографии.
Именно Чехословакия стала первой социалистической страной, которой удалось практически преодолеть «железный занавес» в сфере культуризма и установить устойчивые связи с западными спортивными организациями. Организаторская деятельность Войтеха Фиалы и победа Петра Стаха на чемпионате Европы IFBB 1975 года стали историческим рубежом, доказавшим, что политические границы не являются непреодолимыми.
Не менее важным было стремление чехословацких спортивных руководителей оказать помощь советским культуристам. Сотрудничество, начатое Войтехом Фиалой и профессором Франтишеком Булвой и Эдмундасом Даубарасом, стало первой серьёзной попыткой установить официальные спортивные связи между культуризмом СССР и западным миром ещё в условиях существовавшего запрета.
Хотя совместный проект так и не был реализован, его организационные результаты стали важной основой последующей борьбы за легализацию культуризма в Советском Союзе. Поэтому можно утверждать, что вклад Чехословакии в развитие советского культуризма был не случайным и не символическим, а носил стратегический характер.
Историю определяют не только чемпионские титулы и выдающиеся физические достижения. Гораздо большее значение имеют люди, чьи решения изменяют сам ход развития спорта. С этой точки зрения Войтех Фиала, Франтишек Булва и Эдмундас Даубарас занимают заметное место в истории европейского и мирового культуризма. Их сотрудничество стало своеобразным мостом между двумя политическими системами в эпоху, когда подобное взаимодействие казалось практически невозможным.


Attached Files Thumbnail(s)
                   
Reply


Forum Jump:


Users browsing this thread: 1 Guest(s)